第一章 胡适谈儒学：修仁以为己任 2
壹 么是“做圣”与“率性”？ 2
贰 胡适眼中的儒圣——孔子 6
叁 胡适眼中的儒家发展史 10
肆 儒家孝义是吃人的礼教吗？ 15
伍 儒家的孝道在如今还有什么用？ 19
陆 孔子死后为什么两三代里不曾出一个拔尖的人物 23
柒 胡适的实用主义与儒学有关？ 28
捌 胡适借鉴了哪些儒学方法论？ 32
玖 为什么胡适说儒学有“苏格拉底传统”？ 36
第二章 胡适谈道学：道法自然可行也 42
壹 道家是中国哲学的集大成派 42
贰 老子是道者还是儒者？ 46
叁 为什么胡适说老子是中国哲学始祖？ 50
肆 胡适对老子道学的三点认知 54
伍 老子之道的消极成分有哪些？ 59
陆 庄子时代有生物进化论吗？ 63
柒 庄子的名学与人生哲学是什么？ 67
捌 道家的无为就是无政府主义吗？ 72
玖 道家真能做到无为而治吗？ 76
第三章 胡适谈佛学：心有净土，随遇而安 82
壹 为什么要研究禅学？ 82
贰 胡适如何看待佛家？ 86
叁 胡适是怎样修订禅宗史的？ 90
肆 《禅学指归》为何引发佛学界热议？ 93
伍 胡适谈佛学的消极因素 98
陆 禅宗改革前的佛学是怎样的？ 102
柒 印度禅与中国禅有何区别？ 106
第四章 胡适谈墨学：兼爱以自爱为先 112
壹 胡适为何与章太炎争论墨学？ 112
贰 胡适是怎样研究墨学的？ 115
叁 墨家的哲学方法为何被胡适推崇？ 120
肆 墨子为什么要弃儒创墨？ 124
伍 墨家的十大主张是什么？ 128
陆 胡适为何重视墨家的逻辑学？ 133
第五章 胡适谈文学：文章需言之有物 140
壹 建构与借用：胡适的“古文运动”观 140
贰 现代人应该如何学《诗经》？ 145
叁 词的源起与发展 149
肆 胡适的传记文学研究 152
伍 文学改良应该从何入手？ 156
第六章 胡适谈史学：应大胆假说，小心求证 162
壹 汉初的儒道两派为什么总是“互掐”？ 162
贰 王莽怎么成了一位社会主义者？ 166
叁 书院制是如何发展起来的？ 171
肆 胡适是怎样对八股文起源进行研究的？ 176
伍 胡适研究史学的方法是什么？ 181
陆 胡适怎样整理国故？ 185
第七章 胡适谈哲学：有用性是真理性的标准 190
壹 胡适对“科玄之争”有着怎样的认识？ 190
贰 胡适对戴震哲学思想有怎样的认识？ 194
叁 胡适眼中的认识论 198
肆 胡适对中西方哲学思想的理解 202
伍 胡适为什么提倡健全个人主义思想？ 205
第八章 胡适谈教育：读书应于不疑处有疑 210
壹 注重教学质量和教育管理 210
贰 什么样的治学方法最实用？ 213
叁 胡适在教育制度的改革中发挥了怎样的作用？ 217
肆 胡适为什么坚决支持教育与学术独立？ 221
伍 胡适有怎样的职业教育观？ 225
陆 胡适为什么反对中小学读经？ 228
柒 胡适为什么要倡导独立的女性教育观？ 232
捌 胡适对现代教育做出了哪些贡献？ 237