《曾国藩全书 全民阅读提升版》PDF下载

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  • 作  者:罗格编
  • 出 版 社:北京:中国华侨出版社
  • 出版年份:2015
  • ISBN:9787511352194
  • 页数:400 页
图书介绍:本书是一本汇集曾国藩做人做事智慧的成功学全书,分别对曾国藩流传最广的、影响最深的成功心法《挺经》、传世良言《家书》、识人秘要《冰鉴》、治家方略《家书》中的经典话语进行了解读,并借助曾国藩的传奇经历和生活实例,将他有关修身、为学、齐家、处世等诸多方面的智慧和经验进行了深入挖掘。

卷一 挺经 2

第一章 内圣 2

慎独处身,心境泰然 2

君子独积诚为慎,小人独积妄生肆 3

遏欲不忽隐微,循理不间须臾 5

剖析公私,精研得失 6

善之当为,不善之宜去 7

心忠贞不贰,言笃实不欺 8

存心养性为体,民胞物与为用 10

内圣的四种境界 11

第二章 明强 14

高明由于天分,精明由于学问 14

心中极明,而后口中可断 15

武断自己之事为害犹浅,武断他人之事招怨实深 16

谦退而不肯轻断,最足养福 17

在自修处求强,不可在胜人处求强 18

第三章 坚忍 20

居官以坚忍为第一要义 20

腹中怀些不合时宜,却一味浑含 21

时时发露,非载福之道 22

养活一团春意思,撑起两根穷骨头 24

不怨不尤,反身争个清静 25

第四章 刚柔 27

圣贤者,各有自立自强之道 27

太柔则靡,太刚则折 28

刚非暴虐之谓也,强矫而已 29

节制血气,保身利势 31

去忿欲以养体,存倔强以励志 32

自胜之义:强制,强恕,强为善 33

趋事赴公当强矫,争名逐利当谦退 34

强自禁制,降伏此心 36

第五章 廉矩 38

身后无以自庇,不特廉吏不可为 38

贤者恒无以自存,不贤者志满气得 39

欲学廉介,必先知足 40

毋贪保举,毋好虚誉 41

第六章 勤谦 43

修身治人之道,不外乎勤、大、谦 43

为治首务爱民,爱民必先察吏 44

勤谦需彻始彻终,须臾不可离之道 45

爱而知其恶,恶而知其美 46

观人,在行事勘察,不在虚声、言论 48

责任愈重,指摘愈多 49

恭敬厚藏,身为鼎镇 50

终身幽默,暗然退藏 51

以贵凌物物不服,以威加人人不厌 52

第七章 外王 54

令人敬畏,全在自立自强,不在装模作样 54

恃己之所有夸人所无者愚 55

忽于所习见、震于所罕见者愚 56

威信:临难有不屈挠之节,临财有不沾染之廉 57

第八章 英才 59

世不患无才,患用才者不能器使而适用 59

虽有贤才,苟不适于用,不逮庸流 60

当时当事,凡材亦奏奇效 61

才足以济世,何患世莫知己 63

英才皆由勉强磨炼而出 64

第九章 忠疑 66

内度方寸,靡所于疚 66

以不贰自惕,以不已自循 67

圣人之不可及处,在尽性以至于命 68

古人绝大事业,恒以精心敬慎出之 69

第十章 峻法 71

立一法须实实行之,常常行之 71

立法不难,行法难 72

痛加训练,以生其新者 73

银钱慷慨大方,绝不计较 74

不与争功,遇有胜仗,以全功归之 76

剖决曲直,毫不假借 77

第十一章 廪实 80

不贪爱奢华,不惯习懒惰 80

仁人君子不应置理财于不讲 81

勤俭自持,习劳习苦 82

勤苦俭约,未有不兴;骄奢倦怠,未有不败 83

由俭入奢易,由奢返俭难 85

第十二章 家范 87

八字家规 87

八本格言 88

不信地仙,不信医药,不信僧巫 90

居家八败 91

愿为耕读孝友之家,不愿为仕宦起见 92

虽在宦海中,须时时做上岸打算 94

罢官居家,勤劳恬淡 95

卷二 家书 98

第一章 修身 98

慵人以“惰”致败,才人以“傲”致败 98

“逸”字致人败,“骄”字讨人嫌 99

以勤医惰,以慎医骄 100

以劳戒惰,以谦戒傲 102

“勤”字功夫,第一贵早起,第二贵有恒 103

越自尊大,越见器小 104

德以满而损,福以骄而减 105

自骄自矜,为小人所忌、为君子所薄 107

以不轻非笑人戒骄 108

能勤能敬,愚人有贤知 110

心常用则活,不用则窒 111

第二章 敬恕 113

为人“四知”:知命,知礼,知言,知仁 113

一鼓作气发仁心,尽吾力之所能为 114

以圣贤律己,躬自厚而薄责于人 116

相见必敬,开口必诚 117

恕则不肯损人利己,存心渐趋于厚 118

治世以大德,不以小惠 120

心中不着私物,无以欺人 121

负我者,我又加厚;疑我者,我又加信 122

予人一分面子,人必予两分面子 123

大过改之,微瑕涵之 124

闻有逆耳之言,当平心考究一番 125

第三章 取舍 127

能人贵慎其所择,先其所急 127

君子愈让,小人愈妄 128

两利求大,两害取轻 129

驰事者无成,慢人者反尔 130

剑戟不利不可断割,毛羽不丰不可高飞 131

将来遇有机缘,即抽身引退 133

论功推以让人,任劳引为己责 134

没了得失心,声气舒展 135

第四章 中庸 137

无众寡,无小大,无敢慢 137

治生不求富,修德不求报 138

成大事者,规模远大、综理密微 140

官阶不愿再进,虚名不愿再张 141

平则致合,激则招争 142

逊,自无后患 143

处世之道,内刚外柔 144

位高而资浅,貌贵温恭,心贵谦下 145

第五章 宽怀 148

不甘为庸庸者,向平实处用功 148

专守一“静”字法,可期万稳 149

畏止祸,足止贪 150

心以收敛而细,气以收敛而静 152

静中真味,煞能领取 153

唯忘机可以消众机,唯懵懂可以祓不祥 154

心宽然无累,反觉安舒 156

去机巧,求笃实 157

勿外享大名,内图厚实 158

第六章 挺忍 161

受不得屈,做不得事 161

艰苦则强,娇养则弱 162

耐得千事烦,收得一心净 164

以忍治失意事,以淡处快心事 165

不争一时之短,须争一世之长 166

做一分算一分,在一日撑一日 168

安分耐烦,挺然特立,作一等人物 169

咬定牙根,徐图自强 170

坚忍维持而后再振,坚忍力争而后有济 171

智慧愈苦愈明,不可因境遇坎坷而止息 173

第七章 言辞 175

说话中事理,担斤两 175

巧语悦人,自扰其身 176

智者不夸,夸者不智 177

不说大话,不谈过高之理 178

言必忠信,不欺人,不妄语 180

多言嚣讼,凶德致败 181

多言好辩惹祸端 182

说话太多,神必躁扰 183

欲以口舌胜人,转为人所不服 185

今日所说之话,明日勿因小利害而变 186

不轻易立说,专务躬行 187

聒噪不如沉默,息谤得于无言 188

第八章 处事 190

从波平浪静处安身,莫从掀天揭地处着想 190

成事之道:以专而精,以纷而散 191

不贪财,不失信,不自是 192

择一术以坚持,他术不可全废 194

凡事不可待明日,愈积愈难清 195

先求稳当,次求变化 196

尽一分心,做一日事,不计成败 197

凡事,做一节 ,说一节 198

不随众人之喜惧为喜惧 199

行事不可任心,说话不可任口 201

第九章 处友 202

求友不专,博爱不亲 202

求友以匡己之不逮 203

交友须常常往来,不可太疏 204

大小喜事,常常表示 205

择交,须择志趣远大者 207

待友,常存敬畏之心 208

君子忌苟合,择友如求师 209

以过相贬,以善相养,千里同心 210

银钱量力资助,办事竭力经营 211

近贤友,远损友 212

取明师之益,无受损友之损 213

友人相助相抚成事,孑然力单者无成 215

世上难得有知己,交友得交心 216

第十章 审时 218

适时则贵,失时则损 218

相机图事,不可用力太猛 219

人人料必胜者,中即伏败机 220

人人料必挫者,中即伏生机 221

审立身之所处,诚内度方寸 222

不审力者骄,审力而不自足者衰 223

稳扎稳打,机会来了再出击 224

尽人力之所能为,听天事而无所容心 226

放开手,使开胆,不复瞻前顾后 227

切不可以为有损架子而不为小事 228

一面顺天意,一面尽人事 229

第十一章 居官 231

居高位,以知人晓事为职 231

宁可肥公,不可肥家 232

办公事,视如己事 233

处大权位,推让少许,减去几成 234

以“勤”字报吾君,以“爱民”二字报吾亲 236

崇廉让以奉公,禁大言以务实 238

用之于己有节,取之于民有制 239

不妄花一钱,则一身廉 240

不私用一人,则一营廉 241

誉望一损,远近兹疑 242

名望正隆,宜力持不懈,有始有卒 244

居官四败 245

第十二章 治人 247

得人四事:广收、慎用、勤教、严绳 247

将必亲选,兵必自募 248

但求一长可取,不可因微瑕而弃有用之才 250

将才的四重标准 252

来一官帮一官,自此无安息之日 253

不轻进入,不妄亲人 254

诱之以名利,动之以真情 255

得一人可免一分咎,得十人渐受百分福 257

用人之智:磨其锐,激其才 258

用养兼顾,宽于名利 260

养廉之道:武人给钱,文人给名 260

凡事公平照拂,不使远人吃亏 262

驭下宜严,治事宜速 263

赏罚之任,视乎权位 264

敢于放权,鼓励下属 265

第十三章 为学 267

废志无以成学,废学无以成才 267

戎马倥偬中,不废圣贤之学 268

为学四字:速、熟、恒、思 269

为学譬如熬肉,先猛火煮后慢火温 270

读书,贵在发现书中的漏隙 272

读书贵有心得,不必轻言著述 273

欲求学问之长进,宜多求良友,扩充其识 274

学问阅历,渐推渐广,见习见熟 275

知一句,行一句 276

事事做得下笔有神,事事不做文笔枯涩 277

第十四章 持家 279

执德宏,信道笃,终身可居之业 279

和气致祥,乖气致戾 280

一家之中,勤则兴,懒则败 281

贤肖不在高位,而在谨朴 282

不求好地,但求平安 283

进一分德积一升谷,修一分业余一文钱 285

情谊宜厚,用度宜俭 286

每用一钱,均须三思 287

家庭不可说利害话 288

兄有言弟无不从,弟有请兄无不应 289

谈婚论嫁,求勤俭孝友之家 290

亲族邻里来家,无不恭敬款待 291

常怀休戚一体之念,无怀彼此歧视之见 292

家中有人做官,待邻里可略微宽松 293

第十五章 教子 295

孝敬以奉长上,温和以待同辈 295

使父母心中有贤愚之分,即是不孝 296

兄以弟得坏名为忧,弟以兄得好名为快 298

德业相劝,过失相规,期于彼此有成 299

患难兄弟,互劝,互勖,互相鼓励 301

子弟贤否,六分天生,四分家教 302

爱之以德,不欲爱之以姑息 304

骨肉之情愈挚,望之愈殷,责之愈切 305

榜样太坏,将来孙辈断难成立 306

欲禁子弟之骄,先戒己心自满 307

以言诲人,即以善教人 309

以德薰人,即以善养人 310

莫贪大方,莫贪豪爽 311

卷三 家训 314

第一章 立品 314

学做圣贤全由自己做主 314

德无成,业无成 315

天下事无所为而成者极少 316

受不得穷,立不得品 317

惟志趣高坚,可变柔为刚 318

有所激有所逼而成者居半 320

有所贪有所利而成者居半 321

怠者不能修,忌者畏人修 322

第二章 持重 325

仪表绝人全在一“重”字 325

举止庄重,不怒自威 326

少断是非,不争长短 327

言不妄发,说话宜迟 328

刻刻谨慎,存一临深履薄之想 329

外而整齐严肃,内而专静纯一 330

求名不可太骤,求速不可太捷 331

第三章 浑含 333

尔辈少年不宜妄生意气 333

玲珑剔透者,宜从“浑”字上用功夫 334

情愿吃亏,万不可与人构讼 335

富贵功名有命定,半由人力半由天 336

韬光养晦,缓图发展 337

处顺境时当作坏时打算 339

第四章 达变 341

困时切莫间断,熬过此关即可有进 341

泰而不骄,威而不猛 342

风霜磨炼,能坚筋骨长见识 343

居官不过偶然,不恋衙门热闹 344

凡有盛必有衰,不可不预为之计 345

不拘泥于往事成败,迁就一时利害 346

襟怀闲远,可化刻为厚 348

行兵最贵机局生活 349

第五章 耐劳 352

“劳”字为安身之法 352

遇棘手之际,须从“耐烦”二字痛下功夫 353

耐冷耐苦,耐劳耐闲 354

既知保养,却宜勤劳 355

欲稍有成就,须从有恒下手 356

事无大小难易,皆宜有始有终 357

勿恃清介而生傲惰 358

曾国藩生平三耻 360

第六章 情韵 362

拘苦疲困,不能真养生 362

养得胸中一种恬静书味,稍足自适 363

用功不可拘苦,须探讨些趣味出来 364

胸中不宜太苦,须活活泼泼 365

养一段生机,去烦恼之道 366

情韵、趣味养得生机盎然 367

第七章 崇俭 369

居家之道,唯崇俭可以长久 369

不染官宦习气,守寒素家风 370

世家子弟,钱不可多,衣不可多 371

富人因戒奢而益富,贫人因节啬而自全 372

时时有谦恭省俭之意,则福泽悠远 373

第八章 治心 375

以“广大”二字治心 375

将欲造福,先去忮心 376

须有顺其自然之意 377

去抑郁护心,以平和养心 378

将欲立品,先去求心 379

养心莫善于寡欲 381

第九章 读书 384

唯读书可变化气质 384

买书不可不多,看书不可不知所择 385

不必求记,宜须求个明白 386

少年不可怕丑,须有狂者进取之趣 387

制艺一道,须认真用功 388

书中养得胸次博大活泼 389

附录一 曾国藩笔记 391

附录二 曾国藩散文 397