绪论 1
一、古蜀王国的基本史事与地理环境 2
二、古蜀王国消失的时间与原因 5
三、古蜀王国的蚕桑业是华夏蚕桑业之本源 8
四、古蜀王国三星堆遗址的发现与发掘经过 12
五、古蜀王国三星堆遗址“寻根揽胜” 16
附录：三星堆文明考古学者的“西亚近东文明东渐”说——“集体大猜古”的典型事例 23
第一章 青铜树落九扈生臂手固有桑柘之树——为三星堆遗址出土的大青铜桑柘树正名 29
（一）三星堆考古研究学者解读“大青铜神树”之各说 29
（二）古蜀王国与黄帝及其后裔有着亲近的血缘关系 37
（三）古蜀王国与中原诸侯之关系 39
（四）古蜀字与蚕桑文明之关系 42
（五）古蜀王国的周边古国亦是蚕桑业发达地域 43
第二章 青铜女穿蚕衣大手结凸显蚕神之像——为三星堆遗址出土的大青铜立人像正名 59
（一）三星堆考古研究学者解读“大青铜立人像”之各说 59
（二）应该为大青铜立人像（蚕神）正名 61
（三）大青铜立人像的服饰与“大手结”是古蜀王国后妃等亲蚕躬桑礼仪制度的最典型标志 68
（四）“天驷驮载祭先蚕躬桑坛飨祀礼仪”是凸显古蜀王国蚕桑文明的最高智慧与结晶的工艺造型 78
（五）中国历代王朝亲蚕躬桑典礼之盛况 81
（六）中华蚕桑文明对朝鲜日本的影响 96
（七）三星堆文明考古研究学者没有能够破解大小青铜立人像的真实身份 98
（八）《后汉书·舆服志》之服饰源于古蜀王国 100
第三章 古蜀王国的驱傩文明 104
（一）古蜀王国驱傩文明的历史最悠久 104
（二）川燕两地考古精英学者的“超凡新说” 107
（三）古蜀王国驱傩活动溯源 113
（四）中国历代王朝驱傩活动的盛况（以唐朝为典例） 119
第四章 古蜀王国的金杖尊罍等器物与礼仪制度之关系 124
（一）射鱼金仗、金冠带与射鱼盛典之关系 124
（二）燔柴典礼的象牙来源 132
（三）古蜀王国的墓葬制度与出土文物之关系 134
（四）古蜀王国出土文物巴蜀地域墓葬及随葬品与中原地区之比较 137
（五）燔柴之礼与三星堆、金沙等遗址出土文物火烧痕迹之谜 139
（六）古蜀王国的金箔虎金鱼符金蛇符尊罍与礼仪制度 142
第五章 古蜀王国的玉文明再现周礼辉煌——关于古蜀王国祭品中的玉珠玉璧玉璋玉琮玉戈等器物的解说 151
第六章 古蜀王国的兵器文明 194
（一）古蜀王国的青铜鹄版与大射礼 194
（二）古蜀王国的盾牌——橹楯与菱形眼形盾 211
（三）古蜀王国的铜礧霹雳棒与中美洲古蜀人后裔阿兹特克人兵器样式之比较 222
（四）古蜀王国的车铃与旗铃 225
第七章 古蜀王国的雩祈文明 236
（一）古蜀王国三星堆遗址金沙遗址出土文物所展示的雩祈文明 236
（二）古蜀王国三星堆遗址金沙遗址出土文物在雩祈典礼上的实际应用 253
（三）古蜀王国蚕丛族裔、杜宇族裔迁徙到美洲以后仍然传承中夏建坛台举行大雩祈雨的礼仪制度 281
第八章 三星堆文明研究学者“考古大猜想”典范事例集锦 288
甲、“文史两栖”精英学者虚幻玄秘的“三木”（扶桑、建木、若木）说 288
乙、学官精英学者“三星堆文明”之各说 296
第九章 古蜀王国文明遭到严重曲解 307
（一）从唐肃宗时楚州刺使进献的皇后採桑钩谈起 307
（二）古蜀王国文明遭到严重曲解与污染 309
（三）全面“巫化”古蜀王国文明的各种“崇拜”说与“图腾”说 317
（四）燕地考古文博学官精英跟进的“鸟崇拜”说与“太阳崇拜”说 318
（五）川省考古学官精英首创的“手崇拜”说 320
（六）“考古大竞猜”完全葬送了古蜀王国文明 325
第十章 古蜀王国消失之谜 329
（一）移徙南美洲的蜀国族群及其后裔全面继承了古蜀王国的文明 333
（二）古蜀王国的蚕丛墓葬制度与南美洲殷夏人墓葬制度之比较 343
（三）古蜀王国民俗与南美洲殷夏人民俗之比较 347
（四）关于鱼凫、杜宇后裔流移美洲之遗迹 349
（五）古蜀王国所属族裔迁徙美洲之追踪验证 350
（六）追踪古蜀王国之后裔殷夏人的墓葬、建筑与居室之关系 351
（七）追踪邛人筰人的墓葬形式与族群消失之谜 355
附录：羌族板楯蛮迁徙美洲历史溯源录 360
附录：古蜀王国——中华文明的摇篮·艺文编 370
弁言：中华蚕桑文明是不该遗忘的世界历史文化遗产 370
（一）中华蚕桑文明典籍精华 372
（二）中华蚕桑文明典故集锦 389
（三）中华历代蚕桑诗钞 479
（四）清朝祭祀先蚕西陵氏及躬桑典礼仪式 519
（五）清光绪朝中央部院衙门官员关于复兴西北诸省蚕桑业的论说 524
跋 549