前言 1
第一章 近世日本《论语》流布概说 5
第一节 《论语》东传日本及其文本流布 7
一、《论语》东传日本 7
二、《论语》的日本古写本 9
三、《论语》的“和刻本”——正平本《论语集解》 10
四、结语 13
第二节 “南宗论语”——《天文版论语》述略 15
一、《天文版论语》传本概要 16
二、《天文版论语》终结本 20
三、结语 26
第三节 江户时代汉学家与《论语》 29
一、伊藤仁斋与《论语古义》 30
二、获生祖徕与《论语徵》 34
三、结语 38
第二章 近代日本中国哲学思想领域的《论语》研究 39
第一节 服部宇之吉的儒教伦理研究 40
一、服部宇之吉的学问倾向 41
二、伦理学与东洋伦理中的“孔子教” 43
三、伦理主义的孔教观 47
第二节 武内义雄与《论语之研究》 53
一、关于《论语》文本的厘定对《论语》文本的究明 54
二、关于《论语》的思想史意义上的‘原典批评”——对《论语》思想内容的分析 60
三、对武内义雄《论语》研究之学术史意义的若干考察 64
第三章 近代日本中国历史学领域的《论语》研究 75
第一节 山路爱山的孔子研究 76
一、近代立场的文化批判色彩 77
二、《孔子论》的方法论主张 79
三、《孔子论》中的“孔子像” 88
四、《支那思想史》视域的考察 92
第二节 津田左右吉《论语与孔子思想》 99
一、津田左右吉对《论语》内容的把握 101
二、津田左右吉对“孔子的思想”的诠释 107
三、对津田左右吉的孺学批判的再批判 110
第四章 近代日本中国文学领域的《论语》研究——吉川幸次郎与《论语》 127
第一节 “诚实地理解中国”——关于《论语》的文献整理 129
一、博采众家之说，古注、新注并重 133
二、尊重清代考据学家注释成果 137
三、对日本汉学与近代日本中国学的继承与发展 138
第二节 “中国的智慧”——仁者孔子与文化主义《论语》 143
一、仁者孔子 146
二、“文化主义，《论语》 148
三、“革命性”解读 151
第三节 “难以忘怀的读物”——《论语》的辞章之美 154
一、与“文学”《论语》的邂逅 155
二、诗教说与《论语》的文学功能 157
三、《论语》的文学价值 158
第四节 结语 164
第五章 日本近代作家的“论语情结” 169
第一节 下村湖人与《论语物语》 170
一、下村湖人的生命历程 170
二、下村湖人的诗歌创作与文学评论 172
三、《论语物语》—围绕《论语》的创作 176
第二节 中岛敦与《弟子》 190
一、短暂的生涯、多姿的色彩 191
二、《弟子》的取材 193
三、《弟子》中的“子路” 195
四、中岛敦的孔子像 200
参考书目 205
附录一：近代日本《论语》研究著作目录（1868-1950） 211
附录二：『论语物语』—『论语』な巡ゐ日本の近代文学创作 235
后记 259