绪论 1
一、卢梭与现当代政治哲学主要流派 1
（一）保守主义视角中的卢梭问题 2
（二）自由主义视角中的卢梭问题 12
（三）简要评论 19
二、卢梭政治哲学研究中的主要问题 21
（一）内在统一性问题 21
（二）个人主义还是集体主义 23
（三）神义论的政治维度 24
（四）卢梭与法国启蒙学者之间的分歧 25
（五）卢梭与法国大革命的关系 27
（六）卢梭与德国古典哲学的关系 28
（七）卢梭的人生历程与卢梭的政治哲学 30
三、重释近代理性哲学史 32
（一）西方哲学史发展的连续性问题 33
（二）近代理性哲学的整体性问题 36
（三）理性的统一性问题 42
第一章 知识的确定性与价值的完满性 45
一、知识与价值：笛卡尔实体论的两个维度 46
二、自然—神的逻辑同构：斯宾诺莎的实体论 62
三、单子论与神义论：莱布尼茨哲学的价值论取向 72
第二章 转向政治价值论——18世纪法国启蒙哲学 85
一、18世纪法国启蒙哲学的精神内涵 89
（一）理性 89
（二）历史 96
（三）宗教 101
二、伏尔泰的政治价值论 106
三、自由优于平等：孟德斯鸠的政治价值论 111
四、功利主义的道德伦理观 124
第三章 卢梭政治哲学的理论意向——价值问题的形上意义与现实意义的统一 130
一、精神历程 132
（一）新教背景 132
（二）榜样人生 137
（三）情感与理性 145
二、思想渊源 159
（一）帕斯卡尔与卢梭的关系 161
（二）卢梭与笛卡尔的关系 175
三、樊尚启示 195
（一）三次回忆 195
（二）第戎论题：特殊性与一般性 198
（三）善恶之辨 203
（四）道德批判 214
第四章 卢梭政治哲学的目标——建构理想的政治共同体 218
一、人的问题：本源性与历史性之间的张力 219
（一）新的研究范式 219
（二）自然状态：逻辑假设还是历史真相 227
（三）异质性分析 238
（四）自我完善化能力 247
二、批判与回应：启蒙学者与卢梭之间的分歧 259
（一）误解还是歪曲：启蒙学者对自然状态学说的批判 259
（二）日内瓦剧院之争 268
三、契约论思想 275
（一）政治全能主义 275
（二）强力服从与志愿服从：两种形式的社会契约 279
（三）公意与正义理念 288
第五章 德国古典哲学的综合发展之路 299
一、休谟与卢梭：康德批判哲学的出发点 300
二、走出康德物自体的困境：费希特的知识学和谢林的唯心论 305
三、历史与理性的统一 308
结语 312
参考文献 318
后记 328