修学篇 1
原序 3
第一章 绪论 4
第二章 校外修学 6
第三章 目的 11
第四章 普通学（附说） 15
第五章 择书 22
第六章 读书 26
第七章 质疑 34
第八章 求时 35
第九章 有恒 44
第十章 括论 52
教育家言 57
译序 59
世界之大势与教育之方针 61
教育上个人之价值 70
军国民之教育 74
学风论 91
教育家不可不通时务 95
俄人之性质 111
职分论 125
译例 127
第一章 职分……良心 129
第二章 行为上之职分 职分之实行 144
第三章 正直……真实 155
第四章 不为金钱所动之人物 163
第五章 勇气与忍耐 171
第六章 海军军人及水夫 185
第七章 陆军军人 200
第八章 博爱 218
第九章 传教之勇气 235
第十章 行善之勇气 249
第十一章 同情 265
第十二章 对于动物之亲切 282
第十三章 责任 299
第十四章 人之最后 306
近世“我”之自觉史 311
上篇 313
一、文艺复兴时代“我”之发见 313
二、中世纪之教权中心主义 315
三、“我”与教权——神秘说（宗教改革及理性哲学之先驱） 317
四、“我”与国家——立宪政治运动 323
五、“我”与理知——主知主义及其反动 326
六、“我”与自然机械论的人生观及世界观 329
七、多数“我”问题之连带丧失 334
八、大我（超个人“我”）之发见——康德 341
九、大我（超个人“我”）之绝对化浪漫派时期——理想主义之全盛 359
十、“我”之自律否定理想主义之没落——自然主义之跳梁 369
十一、“我”自律之回复——新理想主义 373
十二、德国之新理想主义——西南学派 380
十三、要约——理性我之自律 394
下篇 近世欧洲哲学思想变迁之大势 物然说 理然说 目的批判说 400
（一） 400
（二） 402
（三） 405
（四） 408
（五） 411
（六） 413
（七） 417
（八） 419
（九） 422
（十） 424
（十一） 426
（十二） 431
（十三） 433
（十四） 435
（十五） 439
鹫巢 443