绪论 1
一 生态危机的幽灵 1
二 生态（学）时代的来临 7
三 政治和哲学理论的绿色革命 13
四 “政治哲学”的本义回归与当代绿化：一个分析框架 32
1．对“政治哲学”的惯常理解 33
2．政治、哲学与“政治哲学” 37
3．生态环境问题的“政治哲学”分析理路 52
第一章 政治学的生态学“转向”：绿色政治的渊薮 62
一 转向的起点：作为公共物品的生态环境 64
1．生态环境的公共物品属性 64
2．“经济学”与“技术化”解决方案批判 66
3．走进政治学的生态学 73
二 转向的过程：作为新社会运动的生态政治运动 79
1．社会运动的政治学意蕴 80
2．从社会运动到“新”社会运动 84
3．新社会运动之“新” 88
三 转向的终结：绿色政治诸原则的型塑 93
1．生态学原则 93
2．社会责任感 95
3．基层民主观 97
4．非暴力 99
本章小结 102
第二章 绿党：生态政治的主阵地 105
一 绿党的“异质性”：“绿色基调” 107
1．“整体主义”的思维方式和“生态社会正义”观 108
2．决策重心的“下移”和“扁平化”的组织架构模式 112
3．“新公民权”与“和平政治学” 115
二 绿党的“匀质化”：“彩虹内阁” 120
1．“通往权力的道路”：从抗议组织到议会党和执政党 121
2．绿色政治诸原则的妥协：内阁席位与执政联盟地位的维持 123
3．“进”还是“退”：作为议会成员和执政联盟伙伴的绿党 126
三 从激进主义（哲学）到现实主义（政治） 133
1．哲学基础：从“深绿”退到“浅绿” 135
2．政治立场：由“激进”转向“温和” 138
3．政策主张：让“理想”照进“现实” 140
4．与传统政党的关系：从“彻底割裂”到“基本同流” 142
本章小结 145
第三章 “自然”的图景与布景 147
一 “巫魅”的古代自然 149
1．“自然图腾” 150
2．“万物有灵” 153
3．“有机自然” 157
二 “祛魅”的近现代自然 161
1．科学为自然“祛魅” 163
2．技术对自然的再“祛魅” 167
3．“自然之死” 171
三 “复魅”的后现代自然 176
1．“战役”和“战争” 177
2．“还自然之魅” 180
3．“盖娅之生” 182
本章小结 185
第四章 “人类”的出场与在场 189
一 “人类中心主义”的起源与散布 192
1．“人是万物的尺度” 192
2．“基督教神学模具里的铸件” 195
3．“我思故我在” 197
4．“主客二分”的思维定式 199
二 对“人类中心主义”的诘问 201
1．何种意义上的诘问 202
2．“动物解放论”与“动物权利论” 205
3．“敬畏生命论”与“生命中心论” 208
4．“大地伦理学”与“自然价值观” 211
三 “生态中心主义”的理论“困难”与辩驳 218
1．“主体（性）的阙如” 219
2．事实与价值的混淆 222
3．“价值”和“主体”概念的拓展 224
四 “生态化”的“人类中心主义” 228
1．“弱式”的现代人类中心主义 229
2．马克思的启发 235
3．“对抗”中的“合作” 240
本章小结 244
第五章 启蒙理性的生态学反思 247
一 启蒙理性的“种差” 249
1．“理性的世纪” 249
2．从“演绎”的理想到“分析”的现实 251
3．“分析”精神的社会政治蔓延 254
二 启蒙理性的自负 258
1．“自然的拐杖” 259
2．“人为自然立法” 262
3．“自然的控制” 266
三 启蒙理性的救赎 268
1．“启蒙与神话的共谋” 268
2．作为工具理性典范的经济理性 270
3．属于价值理性的生态理性 275
四 另一场启蒙：生态启蒙 277
1．价值的失落和性灵的扭曲 278
2．自然的革命与人性的解放 282
3．“自然人”的重塑与生态启蒙 285
本章小结 290
第六章 生态主义：一种新的政治意识形态 292
一 生态主义政治哲学的意识形态特征 293
二 生态主义和自由主义 299
三 生态主义和保守主义 304
四 生态主义和社会主义 308
本章小结 311
结语：走向“荒野”的政治哲学 313
参考文献 324
后记 341