前言 1
上编 通论篇 3
绪论 3
一、研究概述 3
二、研究目标 19
三、研究方法 20
第一章 《一切经音义》文字研究价值 23
第一节 研究近代汉字字形 23
一、提供佛经文俗字形 24
二、提供文字演变线索 26
第二节 编纂大型字、辞书 30
一、借助《一切经音义》订正《汉语大字典》 31
（一）订正字形 31
（二）订正释义 47
二、订正《故训汇纂》所引《一切经音义》 64
（一）补正字形 64
（二）辨明通假 77
（三）修补释义 79
第三节 系联同源分化字 81
第四节 校读佛典文献 86
第二章 《一切经音义》所收主要文字类型研究 90
第一节 概述 90
第二节 古文部分 90
一、来源、性质、特澂 90
二、古文辨析 92
（一）源於《说文》古文等 92
（二）源於早期古文字 96
（三）源於本字 101
（四）源於假借字 104
（五）源於同源分化字 109
（六）源於后起造字 117
三、小结 125
第三节 籀文部分 125
一、来源、性质、特征 125
二、籀文辨析 127
三、小结 136
第四节 或体部分 136
一、来源、性质、特征 136
二、或体辨析 137
（一）源於《说文》或体等 137
（二）源於早期古文字 138
（三）源於假借字 139
（四）源於同源分化字 142
（五）源於异体字 149
三、小结 158
第五节 佛经文字部分 158
一、来源、性质、特征 158
二、佛经文字辨析 159
三、小结 229
第三章 《一切经音义》所收文字与原本《玉篇》、《龙龛手镜》的关系 230
第一节 与原本《玉篇》的关系 230
一、概述 230
二、《一切经音义》与原本《玉篇》字头字收字编排类同部分例析 232
三、《一切经音义》与原本《玉篇》释义内收字类同部分例析 237
四、小结 242
第二节 与《龙龛手镜》的关系 242
一、概述 242
二、《龙龛手镜》所收俗体数量与《一切经音义》差异部分例析 244
（一）源於《一切经音义》之外部分 244
（二）源於佛经文而《一切经音义》失收部分 255
三、《龙龛手镜》所收文字形体与《一切经音义》相异部分例析 264
四、《龙龛手镜》所收字词与《一切经音义》训释语相同部分例析 271
五、小结 280
第四章 《一切经音义》作者对佛经文字的疏理与订正 283
第一节 概述 283
第二节 文字性质方面的疏理与订正 284
一、正体 285
（一）正体字性质 285
（二）正体字辨析 285
（三）小结 298
二、俗体 300
（一）俗字性质 300
（二）俗字辨析 301
（三）小结 314
三、近字 316
（一）近字性质 316
（二）近字辨析 316
（三）小结 321
四、通用 321
（一）通用字性质 321
（二）通用字辨析 321
（三）《一切经音义》所收通字与《五经文字》、《九经字样》收字比较 326
（四）《干禄字书》所收通字与《一切经音义》收字比较 336
（五）小结 353
五、时用 354
（一）时用字性质 354
（二）时用字辨析 354
（三）小结 358
六、今作 358
（一）今作字性质 358
（二）今作字辨析 359
（三）小结 365
七、宜作 366
（一）宜作字性质 366
（二）宜作字例析 367
（三）小结 373
八、非类 373
（一）非类字性质 373
（二）非类字辨析 375
（三）小结 394
九、未详 394
（一）未详字性质 394
（二）未详字辨析 394
（三）小结 407
第三节 局限性 408
一、误判、误改原佛经文字 409
二、混淆本假字 415
三、训释不统一 418
第五章 《一切经音义》“六书”理论及其应用 421
第一节 概述 421
第二节 转注 423
一、转注性质 423
二、转注字例析 425
三、小结 432
第三节 假借 432
一、假借性质 432
二、假借字例析 433
三、小结 440
第四节 “六书”评述 441
一、俗用特征 441
二、主观特征 443
第六章 《一切经音义》作者的文字观 446
第一节 文字观 446
第二节 表述方式 448
一、术语明示 448
二、体例尚古 450
三、用字摹古 450
第七章 《一切经音义》在唐代文字运动中的价值和地位 453
第一节 性质 453
一、文字集大成者 453
二、文字古文运动引领者 454
第二节 价值 455
一、唐代以前佛典文字的全方位正形和规范 455
二、唐代字样学的补充与发展 456
第三节 不足 458
一、体例未善 458
二、编纂不精 460
三、用字多俗 461
结语 462