绪论 1
第一节 什么是文化 1
一、“文化”界说 1
二、文化的结构与分类 3
三、文化的特征 4
四、文化与文明 5
第二节 什么是中国传统文化 6
一、中国文化 6
二、中国传统文化 8
第一章 中国传统文化形成发展的自然条件及社会历史条件 10
第一节 中国传统文化的地理环境 10
一、地形、地貌和近万年以来的环境变迁 10
二、地理环境和气候环境对中国传统文化的影响 12
第二节 中国传统文化的经济基础 14
一、中国古代的早期农耕文化 14
二、“三代”以来农耕文明与游牧文明的分野 16
三、周边游牧文化与中原农耕文化的冲突与融合 16
第三节 中国传统文化的创造主体 18
一、远古文化族团分布 18
二、华夏与四夷的分立及其重新组合 19
三、秦汉以来中华民族的发展历程 20
第四节 中国传统文化的社会政治环境 22
一、中国国家的形成及其发展 22
二、中国古代的政治制度 24
第二章 中国传统文化的发展历程 27
第一节 中国传统文化的发生与萌芽 27
一、夏代：文明的门槛 27
二、商代：神道与青铜 28
三、西周：尚礼与明德 29
四、春秋战国：礼崩乐坏与百家争鸣 30
第二节 中国传统文化的兴盛与光大 31
一、秦朝：统一与奠基 31
二、汉代：演变与兴盛 32
三、魏晋南北朝：动荡与异彩 34
四、隋唐：辉煌与博大 36
第三节 中国传统文化的迁变与精细 38
一、五代十国宋辽夏金：碰撞与迁变 38
二、元代：汉蒙与农牧 41
三、明代：专制与开新 44
第四节 中国传统文化的回光与返照——清 46
一、清代的思想和考据学 46
二、清代的学术 47
三、清代的文学艺术 47
四、清代的科学技术成就 48
第三章 中国传统文化的特征 49
第一节 统一性（浑然大一统，涵蕴多元化） 49
一、政治的统一 49
二、民族的融合 50
三、思想的提倡 50
四、统一的文字 51
第二节 连续性（绝伦的延续性，超凡的再生力） 52
一、比较完备的“地理隔绝机制” 52
二、政治的连续性 53
三、学术思想的连续性 53
第三节 非宗教性（人文精神） 54
一、中国文化的人文主义精神的形成 55
二、中国文化的非宗教性 57
第四节 泛道德性 58
一、以“德治”代“政治”——政治道德化 58
二、以“礼治”，代“刑法”，——法律道德化 60
三、以“人治”代“法治”——泛道德主义对专制主义的影响 61
第五节 内倾性 63
一、中国传统文化中的人是一个自足的存在 63
二、中国传统文化始终强调“心”的作用 65
第六节 中庸和平 67
一、儒家的“中庸”、“中和”观念 68
二、道家的“不争之德”与中道思想 69
第七节 乡土情谊 72
第四章 中国传统文化的基本精神 77
第一节 中国传统文化基本精神的主要内容 77
一、“天人合一”与“以人为本” 77
二、刚健有为与自强不息 80
三、“厚德载物”与“中庸尚和” 82
第二节 中国传统文化基本精神的社会功能 84
一、维系国家统一和民族团结的精神纽带 84
二、推动社会进步和培养健康人格的精神动力 85
第五章 中国传统文化的思维方式 88
第一节 传统思维方式诸说 88
第二节 对主客体关系的认识 90
一、事实判断与价值判断 90
二、道德判断与价值判断 91
第三节 整体直观 92
一、直观与经验 92
二、体悟与直觉 94
第四节 类比外推 95
一、类同与类比 95
二、经验与推导 96
第五节 比喻和象征 98
一、比喻出韵致 98
二、象征见意境 99
第六节 对形而上的向往 102
第六章 中国传统文化的灵魂 104
第一节 中国哲学是中国传统文化的灵魂 104
一、哲学是文化的思想核心 104
二、中国传统哲学的发展与流变 104
第二节 中国哲学的宇宙观和人生观 109
一、中国哲学的宇宙观 109
二、中国哲学的人生观 110
第三节 中国传统哲学的特征 113
一、与政治伦理密切相联 113
二、唯物与辩证的思维传统 114
三、强调天人关系和人际关系 116
第七章 中国传统文化的主体 117
第一节 儒家的形成 117
第二节 儒与仁 119
一、仁学的创立 119
二、“仁”的含义 120
三、为“仁”的根本 122
四、行“仁”的原则 122
五、德政与仁政 123
第三节 儒与礼 125
一、礼的起源与传承嬗变 125
二、古代礼仪制度 129
三、礼的影响 130
第四节 儒与“入世” 131
一、儒家修身伦理思想 131
二、儒家家庭伦理思想 133
三、积极入世，为国效力 135
第八章 中国传统文化的辅翼 138
第一节 道家的形成 138
一、老子 138
二、庄子 141
第二节 道家流变 144
一、道家思想在前期封建社会的演变 144
二、道家思想在后期封建社会的流变 149
第三节 道家哲学 151
一、道家的理想人格 151
二、不以物累形与返璞归真 151
三、无为无不为与不为人先 152
四、与时迁移和功成身退 153
第四节 儒道互补 154
一、阳刚与阴柔 154
二、进取与退守 155
三、庙堂与山林 156
四、群体与个体 156
五、恒常与变动 157
六、肯定与否定 158
第五节 佛教基本思想 159
一、佛教基本教义的核心 159
二、四谛说 160
三、缘起和轮回 161
四、无常、无我和涅槃 162
第六节 佛教在中国的流传和发展 163
一、佛学发展的三个阶段及其与本土文化的关系 163
二、中国佛教——禅宗 166
第七节 佛家人生哲学模式 168
一、心如枯井 168
二、随缘而安 169
三、与世无争 169
第九章 中国传统文化与艺术 171
第一节 绘画 171
一、中国绘画的起源 171
二、中国绘画的形成 172
三、中国绘画的发展 174
四、中国绘画的繁盛 175
第二节 雕塑 177
一、先秦两汉雕塑 177
二、魏晋南北朝隋唐雕塑 178
三、宋元明清雕塑 180
第三节 书法 181
一、最早的文字与最早的书法 181
二、汉隶与章草 182
三、王羲之与魏晋南北朝书法 183
四、从初唐四大家到北宋四大家 185
五、元明清书法 187
六、书法艺术的审美特征 188
第四节 建筑 188
一、民居与园林 188
二、宫殿建筑 191
三、宗教建筑 192
第五节 音乐 194
一、上古的雅乐与俗乐 194
二、从《乐记》到《声无哀乐论》 196
三、隋唐燕乐与宋元词曲 197
四、明清的民间音乐与乐律学理论 199
第十章 中国传统文化与教育科技 201
第一节 教育与科举 201
一、中国古代教育机构和考试制度 201
二、中国古代教育思想及其特征 211
三、中国古代教育思想的总体特征 214
第二节 科技文化 216
一、科技沿革与特点 216
二、中国古代在科技方面的主要成就 220
第十一章 中国传统文化的现代化 235
第一节 现代化中的文化问题 235
一、现代化与文化现代化 235
二、西方的挑战与中国传统文化的危机 236
三、西学的传入与中国传统文化结构的改变 239
四、三层次变革与文化重建 241
第二节“五四”新文化与现代文化论争 245
一、“五四”新文化运动 245
二、“五四”运动以后的文化论争 246
三、新民主主义文化 249
第三节 新时期的文化建设 250
一、中国文化发展的新阶段 251
二、20世纪80年代的“文化热” 252
三、20世纪90年代的“国学热” 255
第四节 中国文化发展的展望 258
一、21世纪中国文化的走向 258
二、21世纪中国文化建设的指导原则与途径 263
附录 国学常识 267
第一节 经学常识 268
一、概论 268
二、经书简介 270
第二节 史学常识 285
一、概说 285
二、纪传 286
三、编年 296
四、纪事本末 299
五、政书 301
第三节 子学常识 303
一、概说 303
二、先秦诸子概述 305
三、两汉以后子学的发展 319
参考文献 322
后记 323