《天人之际 儒道天人观新论》PDF下载

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  • 作  者:张永超,刘君莉著
  • 出 版 社:郑州:郑州大学出版社
  • 出版年份:2015
  • ISBN:9787564521134
  • 页数:174 页
图书介绍:本书从人的起源角度来解读先秦思想的演进及其特征。中国传统文献所表达的“化生”模式,人的产生源自气、阴阳,是自然演化生成的而不是被创造。这种起源模式奠定了人与天的关系不是人与天主那种类型。但是,在商周文献里我们却看到“帝”的频繁出现,不过在周代殷之后,逐渐形成“天命靡常,惟德是辅”的观念,那种“帝”“天”的信仰逐渐被注重“德性”、“民意”的思路所取代。问题在于,天命信仰坠落的同时,周代也逐渐走向了“礼崩乐坏”。先秦诸子所面临的共同危机是:信仰上天命信仰的坠落,人事上的礼崩乐坏。儒道所形成的文化传统在近代遭遇西方文化,遇到新的危机,同样不是枝枝节节的个案问题,而是根本处的安身立命信仰问题,那么,我们当如何应对?这是本书的思考语境。本书考察了天地人的最初起源,但是落脚点却在当今人事上的信仰重建。

导论 “究天人之际”与中国传统思想的现代转型 1

第一章 “天人关系”问题研究的现状及存在的问题 8

第一节 “天人关系”问题研究的现状 8

第二节 关于“天人关系”研究中存在的问题 11

第三节 本书的问题意识、思路与方法 13

第二章 从起源角度解读“天人关系”之确立及其演进 15

第一节 中国传统文献中“化生”模式所奠定的“天人关系” 15

第二节 “天生烝民”——作为价值源头的“天”向“人”的贯通 34

第三章 由人而天——儒道对价值源头的回溯与重建 46

第一节 儒家“尽心知性知天”的确立 46

第二节 道家“道法自然”对天道信仰的重建 66

第三节 “天命”“天道”与“天志”——由人而天的信仰重建 75

第四章 对“天人合一”论的误读及其批判 77

第一节 对“天人合一”论的误读 77

第二节 “天人合一”论无助于中国环保问题的解决 85

第五章 儒道“天人观”对中国文化特质的塑造与影响 89

第一节 儒家之“道”——兼与西方比较 89

第二节 中国传统“孝悌”伦理的形成及其内在困境 105

第三节 心性自由与契约自由——不同天人关系的自由观塑造 116

第六章 儒道“天人观”的反省与重建 129

第一节 比较视域下对传统孝悌伦理的反思与批判 129

第二节 安身立命信仰的价值重建之可能 142

第三节 理性思维方式化解儒家思想现代困境之可能 151

附录一 主要参考资料 163

附录二 作者研究论著索引 170

后记 172