第一章 为学、为道与为人 1
一 早年经历与哲学问题的萌发 1
二 多向度的探索 7
三 龙场悟道 17
四 事与思 27
五 晚岁的弦歌诵读与哲学论辩 39
第二章 心体与性体 51
一 历史的前导 51
二 心体的重建 64
三 心与理 72
四 心体与内圣之境 79
第三章 心物之辩 84
一 沉思存在的二重路向 84
二 心与物：意义世界的建构 91
三 天人之际：存在与境界 103
第四章 良知与德性 111
一 成就德性 111
二 化德性为德行 123
三 德性与规范 130
第五章 人我之间：成己与无我 140
一 成己：成就自我 140
二 万物一体：个体间的沟通 148
三 无我的二重意蕴 156
第六章 本体与工夫 164
一 作为本体的良知 164
二 先天之知与后天之致 171
三 本体与工夫之辩 178
四 意见的悬置与解构 188
第七章 知行合一 196
一 知行秩序与过程 196
二 知行互动与人伦的理性化 206
三 销知入行与销行入知 209
第八章 言说与存在 216
一 心体与言说 216
二 名言与道 222
三 “说”与“在” 230
第九章 心学的内在张力 237
一 无善无恶与可能的存在 237
二 可能的展开 244
三 二重趋向与内在的紧张 248
第十章 心学的分化与演变 256
一 心体的展开与性体的回归 256
二 致良知说的衍化 296
三 心无本体，工夫所至即是本体 311
附录 320
理学的衍化——从张载到王阳明 320
后记 366