绪论 1
第一节 选题的提出背景及意义 1
一 史诗歌手的研究对英雄史诗研究的独特价值 2
二 史诗歌手对于藏族文化传承系统的独特价值 3
第二节 学术史综述 3
一 国外史诗歌手研究 3
二 国内史诗歌手研究 6
第三节 研究理论、方法及资料来源 15
一 研究理论 15
二 研究方法 16
三 资料来源 18
第四节 研究的重点、难点及学术目标 18
第一章 藏族说唱艺术概况 21
第一节 藏族说唱艺术和艺人分类 21
一 仲与仲哇（故事及故事讲唱者） 22
二 古尔鲁（道歌） 23
三 堆巴与堆巴谐巴（颂赞词和颂赞者） 24
四 百（壮威歌） 25
五 岭仲与仲肯（《格萨尔王传》与史诗歌手） 25
六 喇嘛嘛尼与嘛尼巴 27
七 折嘎（道具说唱） 28
八 夏与扎年弹唱（对歌与六弦琴弹唱） 29
第二节 格萨尔史诗歌手分类 31
一 神授史诗歌手 31
二 掘藏史诗歌手 33
三 圆光史诗歌手 35
四 习得史诗歌手 36
五 依物史诗歌手 37
第三节 说唱艺术以及艺人之间的关系分析 38
第四节 史诗歌手的生境 44
一 自然空间 45
二 文化空间 48
三 社会空间 53
第二章《格萨尔王传》史诗歌手展演的基本形态 58
第一节 史诗歌手演述的基本类型 58
一 单口演述 59
二 对口演述 59
三 群口演述 60
四 类型划分的意义 61
第二节 史诗歌手演述的仪式过程 64
一 请神 64
二 降神 65
三 求告及送神 66
四 过渡仪式 67
五 认证仪式 69
六 仪式意义 71
第三节 史诗歌手演述中的信仰与禁忌 71
一 史诗歌手的信仰 71
二 史诗歌手的禁忌 80
三 史诗歌手中的性别构成 94
第三章 史诗歌手的传统文化内质与功能 99
第一节 千面英雄——格萨尔王的多面性 100
一 超凡性 102
二 反经济性 102
三 革命性 102
四 不稳定性 103
第二节 梦的解析——神奇传闻叙事分析 109
一 史诗歌手的说唱经历 109
二 史诗歌手的认同表达 118
第三节 远古余响——古老民族的信仰崇拜 131
一 蛙崇拜——史诗歌手的图腾记忆 131
二 史诗歌手的“巫”面孔 146
三 史诗歌手的神力崇拜 160
第四节 他者的扮演——史诗歌手的表演艺术 168
一 政府层面的影响 170
二 文化研究及咨询机构的影响 175
三 民间传统文化保护组织的影响 179
四 以民众为基础的文化共同体的影响 180
第四章 史诗歌手面对的困境与未来 184
第一节 史诗歌手面临的挑战与危机 184
第二节 史诗歌手的保护与未来 187
一 中央政府的职能 190
二 咨询机构的职能 191
三 民间组织的职能 191
四 社区民众的自发保护 194
结论 197
附录 202
附录一 202
附录二 211
附录三 213
附录四 216
附录五 218
附录六 226
附录七 228
参考文献 249
后记 255