导 论 1
第1章 “现实政治”与美国政治环境 19
1.1 “现实政治”的基本哲学 20
1.1.1 “现实政治”的基本哲学：“美德”“命运”“必需” 21
1.1.2 “现实政治”哲学的伦理和价值判断 29
1.2 “现实政治”的概念范畴 32
1.2.1 “国家理由”的概念及其历史考察 32
1.2.2 “现实政治”概念的出现及其内涵的丰富 45
1.3 “现实政治”范式与美国政治文化环境 60
1.3.1 “现实政治”的范式意义 60
1.3.2 美国政治文化环境与“现实政治”思想 66
第2章 亚历山大·汉密尔顿与美利坚合众国的缔造和维护 73
2.1 人性哲学与国际政治观 74
2.1.1 人性哲学：理性抑或激情？ 75
2.1.2 国际政治观：激情与战争 80
2.2 权力、财富和荣誉：缔造国家之“美德” 85
2.2.1 “美德”：革命与邦联时代的现实教益 86
2.2.2 权力、财富和荣誉：美利坚民族主义精神的塑造 93
2.3 国家利益观：权力与利益的权衡 102
2.3.1 国家利益的计算：权力原则 103
2.3.2 国家利益的计算：次序原则以及相对利益原则 107
2.3.3 道义与利益：伦理价值的取舍 111
2.4 孤立主义：新生美利坚合众国的战略必需 116
2.4.1 地缘战略考量 116
2.4.2 孤立主义战略的内涵 122
第3章 亚伯拉罕·林肯与美利坚合众国的拯救 127
3.1 政治哲学 128
3.1.1 加尔文主义 129
3.1.2 必然性学说 139
3.2 “自由的新生”：联邦与自由一体的民族主义 143
3.2.1 来源于辉格主义的联邦至上观念 144
3.2.2 自由寓于联邦的民族主义精神 148
3.3 “必需”与美利坚合众国的拯救 159
3.3.1 “时势之必需”：《解放宣言》 159
3.3.2 “必需”面前无法律：宪法与公民自由 166
3.4 军事和外交战略 169
3.4.1 “军事之必需”：“一场严酷的战争” 170
3.4.2 “一次只打一场战争” 175
第4章 西奥多·罗斯福与崛起的美利坚帝国 185
4.1 适者生存：社会达尔文主义和国际政治观 186
4.1.1 社会达尔文主义 187
4.1.2 国际政治观：种族主义与帝国主义 189
4.1.3 国际政治观：战争与和平、权势与正义 198
4.2 “国家品格”“民族命运”与美利坚主义 205
4.2.1 种族衰落论 205
4.2.2 “国家品格”与“民族命运” 209
4.2.3 “国家品格”与美利坚主义 218
4.3 海权论与加勒比霸权 222
4.3.1 海权论及其对西奥多·罗斯福的影响 223
4.3.2 加勒比霸权 228
4.4 操纵均势：有限干预的世界战略 234
4.4.1 远东均势 234
4.4.2 欧洲均势 241
第5章 美国“现实政治”思想传统及其当今意义 247
5.1 “现实政治”传统：从汉密尔顿、林肯到西奥多·罗斯福 248
5.1.1 “现实政治”哲学的连贯思考和应用 248
5.1.2 美利坚民族精神的塑造和传承 251
5.2 美国“现实政治”传统的要义和风格 254
5.2.1 汉密尔顿的地缘政治意识、国家利益学说、外交原则 255
5.2.2 林肯的道义现实主义 258
5.2.3 西奥多·罗斯福道义自负的“现实政治”思想 260
5.2.4 美国“现实政治”传统的风格 262
5.3 美国“现实政治”传统的当今意义 264
5.3.1 大陆现实主义的批评与美国“现实政治”传统的延续 265
5.3.2 对当今及未来的提示 268
关键词与人名索引 273
参考文献 281
后记 301