致中国读者 1
第一章 “转换”批判 1
〈1〉从“超脱”到“介入” 1
〈2〉奥姆真理教事件与村上春树 5
〈3〉阪神淡路大地震与村上春树——论《神的孩子全跳舞》 15
第二章“介入”的去向——“迷失”的村上春树 20
〈1〉为何创作“weird（异样）”的爱情故事 20
〈2〉“疗愈”能否成为“介入” 26
〈3〉现于地表的“夜鬼” 30
〈4〉再度“迷失” 37
第三章 《1Q84》批判——村上春树去向何方 43
〈1〉风行“狂想曲” 43
〈2〉众口“礼赞” 51
〈3〉何谓“小小人”——疑问之一 65
〈4〉再次质疑 75
〈5〉 “BOOK3”之问 83
〈6〉村上春树（《1Q84》）去向何方 89
〈7〉蛇足之论&围绕“诺贝尔文学奖”落选 97
第四章 我们日本人一直对“核”大声说“不”——村上春树“反核演讲”批判 99
〈1〉“非现实性的梦想家”演讲问题 99
〈2〉《核时代》——核时代的恐怖 107
〈3〉《极北》——核战之后的世界 114
〈4〉村上春树“反核演讲”与“反核=禁止原子弹氢弹运动”史 117
〈5〉文学者的“反核运动” 123
〈6〉再论“非现实性的梦想家” 132
〈7〉村上春树“反核演讲”拥护论的陷阱（一）——加藤典洋《3.11——被死神撞倒》批判 137
〈8〉村上春树“反核演讲”拥护论的陷阱（二）——问题的“关键”何在 142
第五章 论《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》——与时代的交融何在 157
第六章 袭用前名——论《没有女人的男人们》 164
〈1〉并无“墙壁”的故事 164
〈2〉“言行不一”·“含混”表现 169
〈3〉“丧失”或“隔阂”的故事 172
第七章 何谓文学表现中的“介入”——村上春树与莫言比较 179
〈1〉从“超脱”到“介入” 179
〈2〉《1Q84》与“介入” 183
〈3〉《蛙鸣》的现实性 186
参考文献 190
译者后记 200