导言 1
0.1研究现状和发现问题 1
0.1.1恽寿平艺术研究的现状 1
0.1.2发现研究中存在的问题 5
0.1.3解决问题 7
0.2选题的意义 8
0.2.1选题中研究方法的参照 8
0.2.2选题的意义 9
0.3研究思路和方法 11
0.3.1研究思路和文章的框架 11
0.3.2研究方法 14
第一章《一竹斋图》卷的艺术分析 15
1.1关于《一竹斋图》卷 15
1.2小结 22
第二章《一竹斋图》卷的时代特征与遗民情怀考 23
2.1关于《一竹斋图》卷的主题 23
2.2《一竹斋图》的创作过程 24
2.3一竹斋主人与“一竹”精神 28
2.4《一竹斋图》卷中的遗民情怀产生的时代背景 32
2.5恽寿平个人的遗民特质 33
2.6《一竹斋图》卷中的遗民文人和题诗、题跋 38
2.6.1画卷中的逃禅者 39
2.6.2画卷中的云游讲学者 46
2.6.3画卷中的隔世隐居者 53
2.6.4画卷中的遗民情怀的后续力量 58
2.7小结 60
第三章《一竹斋图》卷的流传经过研究 62
3.1一竹斋的方位和唐氏老宅 63
3.2《一竹斋图》卷早期跋文的题写顺序 66
3.3《一竹斋图》卷的流传经过 76
3.4小结 98
第四章《一竹斋图》别本扇面研究 99
4.1关于存世《一竹斋图》卷 99
4.2关于《一竹斋图》扇面的历史记载 101
4.3作品别本的可能性推想 107
4.4小结 108
第五章《一竹斋图》卷的斋室风格研究 110
5.1关于斋室题材画作的定义 111
5.2关于《真赏斋图》 113
5.3《一竹斋图》与《真赏斋图》的同与异 118
5.3.1相似点 118
5.3.2差异点 123
5.4《一竹斋图》与元人斋室画 127
5.4.1元人斋室画的时代背景 127
5.4.2恽寿平虔心学习元代山水画的原因 130
5.4.3《一竹斋图》的笔墨手法和意境感与元人相通 131
5.4.4《一竹斋图》的斋室特征和主观表现意愿与元人相通 137
5.4.5《一竹斋图》与元人斋室画的差异点 139
5.5小结 141
第六章 恽寿平山水画艺术风格演变和成因 142
6.1早年山水画风的成因（20—35岁左右） 143
6.1.1恽向对恽寿平的艺术启蒙教育 144
6.1.2恽向的画风对恽寿平的影响 149
6.2中年山水画风的成因（36—45岁左右》 154
6.2.1广泛的学习对象 154
6.2.2王翚的影响和对王蒙画风的喜爱 154
6.2.3恽寿平创新意识的历史基点 156
6.2.4恽寿平创新的独特之处 160
6.2.5小结 166
6.3晚年画风的成因（46—58岁） 166
6.3.1对于古法的不倦学习 166
6.3.2晚年作品中的遗民情感 169
6.3.3自我画风的成型 170
6.4后世人对于恽寿平山水画的评赞 174
第七章 恽寿平美学思想的中国文化渊源 176
7.1据于儒——儒家思想对于恽寿平人生、艺术的影响 177
7.1.1儒家思想对恽寿平言行的影响 177
7.1.2儒家思想对恽寿平艺术的影响 182
7.2依于老——道家思想对恽寿平绘画的影响 186
7.2.1恽寿平对于庄学的“姑射神人”之美的认知 186
7.2.2恽寿平对于庄学的“列子之御泠风”寓意的认知 188
7.2.3对于庄学的“藐姑射之山”寓意的认知 189
7.2.4南田的隐逸思想的根源 190
7.2.5恽寿平画论中的玄学用语及其文化渊源 192
7.2.6恽寿平绘画中所透露的道家原初观念 197
7.2.7小结 203
7.3逃于禅——恽寿平的禅思美学 203
7.3.1清初“逃禅”之风兴盛的历史背景与原因 203
7.3.2恽寿平的家学背景 204
7.3.3恽寿平与佛门的不解之缘 205
7.3.4恽寿平绘画中的禅意和禅境 210
7.4小结 218
结语 220
附录一 画作索引 223
附录二 唐宇肩家族成员略表 225
参考文献 226
后记 239