导言从“美女”的标准到“自然主义”的底线 1
第一章 科学史评述：新达尔文主义的前世今生 1
第一节被“社会达尔文主义”挟持的“经典达尔文主义” 2
第二节“新达尔文主义”之基本内容构成 11
第二章 演化历程中的目的论因素（上）：演化论与智慧设计论的对决 33
第一节 引论：成问题的“目的论” 34
第二节 智慧设计运动概说 37
第三节 关于“设计”的哲学范畴表 39
第四节 贝希论演化之边界 44
第五节 各种反智慧设计论的论证效力评估 53
本章附录（译文）邓博斯基和鲁斯关于智慧设计的2006年辩论 66
第三章 演化历程中的目的论因素（下）：杰瑞·佛笃对自然选择理论的批判 101
第一节 佛笃掀起的轩然大波 102
第二节 佛笃的总体论证思路 106
第三节 从自然选择学说到伪装的神学 110
第四节 佛笃与演化论者之国的对话（Ⅰ）：关于自然选择函数、教堂拱肩和无翅猪 113
第五节 从自然选择学说到历史叙事 120
第六节 佛笃与演化论者之间的对话（Ⅱ）：关于筛球网、黑蛾、心以及肾 126
第四章 对演化心理学的思想前提和研究方法论的哲学评估 136
第一节 演化心理学概论 137
第二节 心灵是一台由自然选择而产生的计算机？！ 141
第三节 大规模模块性假设 154
第四节 对于演化心理学的研究方法论的哲学辩护 162
第五章 从道德的演化到演化伦理学 178
第一节 演化论和伦理学关系刍议 179
第二节 对于伦理的自然演化的科学描述和解释 182
第三节 对于前述讨论的哲学意蕴的初步揭示 196
第四节 如何弥合“实然”与“应然”之间的裂痕？ 205
第五节 对万物之内在价值的一个哲学辩护 211
第六章 演化论视野中的知识论研究——以杜威哲学为切入点 227
第一节 知识论研究中的规范性维度 228
第二节 杜威的演化论知识论的思想背景 229
第三节《野蛮人》中的知识论向度 233
第四节 杜威是不是一位“可靠主义者”？ 237
第五节 来自波普、庄子和普兰丁格的批评意见，以及对于它们的回应 244
第七章 演化论视野中的马克思主义研究——以《1844年经济学-哲学手稿》为切入点 250
第一节 说几句关于马克思主义研究和《手稿》研究的题外话 251
第二节 亟待“祛魅”的“异化”论 257
第三节 为何要引入演化心理学？ 259
第四节对《手稿》之人性观的演化心理学解读 262
第五节 演化心理学视野中的异化劳动 266
第六节 演化心理学视野中的共产主义 270
尾声 对于一种达尔文式的新人文-社会科学的展望 273
参考文献 283
后记 290