引论 1
一 选题的价值及意义 1
二 研究现状及其存在的问题 2
三 本书研究的主要问题 6
四 本书的研究方法 9
第一章 经济伦理的概念与儒家经济伦理的概念 17
第一节 当代经济伦理概念的缘起以及国内对经济伦理的理解 17
一 从经济伦理思想的发展看当代经济伦理研究的特点 18
二 经济伦理概念的提出及其在当代西方的流变 22
三 国内经济伦理研究者对经济伦理的理解 30
第二节 马克斯·韦伯的经济伦理概念 35
一 韦伯的经济伦理概念之基本含义及其理论背景 35
二 关于韦伯的经济伦理概念的两个问题 40
三 从现代性的角度看韦伯经济伦理概念的意义 43
四 反思韦伯的经济伦理概念在国内学界的影响 45
第三节 当代西方的经济伦理观与经济伦理的概念——以科斯洛夫斯基和德·乔治的经济伦理观点为例 48
一 科斯洛夫斯基的经济伦理观点 49
二德·乔治的经济伦理观点 53
三 当代西方经济伦理观的主要特征 57
四 本书对经济伦理概念的理解 59
第四节 儒家经济伦理的概念 62
一 儒家经济伦理成立的可能性 62
二 发展儒家经济伦理的必要性 66
三 关于如何发展儒家经济伦理的思考 69
第二章 先秦儒家人性论：先秦儒家经济伦理的理论基础 72
第一节 春秋时期与人性观念相关的人文精神 73
一 周初以“敬德保民”为主要内容的“君责”观念 74
二 春秋的“君命臣责”观念与君子之“礼” 75
三“道德职责”中的人文精神与义理之性的关联性 79
第二节 先秦儒家人性论之诠释 81
一 孔子对儒家人性观的奠基 81
二《中庸》论天人关系中表现出来的人性观 84
三 从孔子之“仁”看先秦儒家的义理之性 87
四《大学》人性论的基本倾向 93
五孟、荀人性观比论 96
第三节 从孟、荀的人性论看先秦时期的经济伦理问题 102
一孟、荀对先秦时期经济伦理问题成因的看法 103
二 解决先秦时期经济伦理问题的方案 108
三孟、荀的观点对于当代经济伦理研究的启迪 117
第三章 先秦儒家义利观：先秦儒家经济伦理的价值核心 121
第一节 春秋时期思想家关于义利问题的基本观点 122
第二节 先秦儒家义利观之诠释 126
一 孔子义利观的层次及其诠释 126
二 孟子之“义”的特点及其义利观之诠释 129
三 荀子之“义”及其义利观之诠释 132
四《大学》政治观点中的义利观之诠释 135
第三节 先秦儒家义利观的诠释方式与当代经济伦理的问题意识 139
一 先秦儒家义利观的诠释及其脉络 139
二 关于儒家义利观之诠释的若干问题 143
三 从经济伦理问题的角度看义利观的层次划分之意义 147
四 本书诠释先秦儒家义利观的角度 149
第四章 先秦儒家诚信观：先秦儒家经济伦理的德性取向 152
第一节 春秋时期的“忠”、“信”与“忠信” 154
第二节 先秦儒家诚信观之诠释 162
一 孔子的“信”、“忠信”与“直” 162
二 孟子之“信”与“诚” 169
三 荀子的“信”与“忠信” 172
第三节 先秦儒家诚信观的特点及其经济伦理意义 177
一 先秦儒家诚信观的特点 177
二 经济伦理中的底线道德——从诠释“言必信，行必果，硁·硁然小人哉！”谈起 179
三 从道德修养的角度看先秦儒家诚信观的经济伦理意义 183
第五章 先秦儒家公平观：先秦儒家经济伦理的社会治理理念 187
第一节 春秋时期的公平精神 188
第二节 先秦儒家公平观简析 192
一 孔子公平观的厘清与诠释 192
二 孟子公平观之诠释 197
三 荀子公平观之诠释 200
第三节 先秦儒家公平观的特点及其经济伦理意义 203
一 先秦儒家公平观的特点 203
二 就公平与效率的关系问题看先秦儒家公平观的经济伦理意义 205
结语 208
主要参考文献 212
后记 225