导言 1
第一章 巴黎外方传教会和四川宗座代牧区 12
第一节 巴黎外方传教会的成立 12
第二节 巴黎外方传教会与罗马教廷和法国政府的关系 18
第三节 四川宗座代牧区 30
第二章 否定中国礼仪 43
第一节 巴黎外方传教会与中国礼仪之争 43
第二节 中国礼仪禁令在四川的实施 60
第三章 走社会底层的传教路线 70
第一节 新传教路线的提出 70
第二节 下层路线在四川的确立和实践 76
第四章 传教人员本土化的传教策略 86
第一节 神职人员的本土化 86
第二节 传道员阶层的建立 117
第三节 传教人员本土化的影响 127
第四节 传教的其他辅助手段 140
第五章 自我封闭式的管理 146
第一节 清代中期四川天主教会的发展状况 146
第二节 教会对传教人员的管理 153
第三节 教会对教徒的管理 164
第四节 崇庆州教务会议 182
第六章 不断恶化的民教关系 193
第一节 民教对立的原因 193
第二节 愈演愈烈的教案 207
余论 234
一、小结 234
二、进一步讨论 239
参考文献 274
附录 293
附录一：白日升和毕天祥的教务地界协议 293
附录二：巴黎外方传教会章程 294
附录三：1696-1820年人川的巴黎外方传教会士 295
附录四：1820年前四川天主教会华籍神父列表 299
附录五：传道员守则 302
附录六：童贞女修规 304
附录七：传教士行为守则 310
附录八：女子言经学校的管理规定 311
附录九：四川教徒领圣体前的祈祷词 312
后记 316