第一章 现代新儒家形成的历史背景 1
第一节 儒家与新儒家 1
第二节 回应西方文化的挑战 5
第三节 抵御反传统思潮的冲击 8
第四节 新近几十年来的时代机缘 12
第二章 开启新儒家流派的梁漱溟 16
第一节 家世与父亲的影响 16
第二节 折入佛家一路 18
第三节 转做孔家的生活 21
第四节 贬褒纷纭的《东西文化及其哲学》 23
第五节 “复兴农村”的乡治活动 26
第六节 实践儒学的《乡村建设大意》 29
第七节 第三者的政治立场 31
第八节 息影学坛与儒者风骨 36
第三章 重整儒家形上学的熊十力 40
第一节 投身革命 40
第二节 转途学术与弃佛归儒 43
第三节 体大思精的《新唯识论》 46
第四节 流离中的国学研究与教学 55
第五节 晚年的生活和撰著 58
第四章 由政归学、由西返中的张君劢 63
第一节 家世与求学 63
第二节 转习哲学与科玄论战 67
第三节 不因哲学忘政治，不因政治忘哲学 70
第四节 环球讲学与晚年著述 75
第五节 张君劢新儒家思想概述 79
第五章 现代新儒家中的史学大师钱穆 95
第一节 苦学成才 95
第二节 只在申孔，不在辟墨 102
第三节 乱离中未敢一日废学 105
第四节 从新亚书院到素书楼 108
第五节 钱穆新儒家思想述要 111
第六章 “接着程朱讲”的冯友兰 125
第一节 耕读传家子弟爱上了哲学 125
第二节 任教清华与贞元六书 129
第三节 新理学的基本思想 135
第四节 批判年代的自我否定 150
第五节 改革开放后的自我回归 155
第七章 谋求儒家思想新开展的贺麟 159
第一节 就读清华与游学欧美 159
第二节 创建新心学 162
第三节 新心学的主要理论 167
第四节 学术立场的转变 178
第八章 独树一帜的方东美 181
第一节 思想活跃的学生时代 181
第二节 由西方转回了东方 184
第三节 把儒学推向世界 189
第四节 方东美新儒家思想概述 193
第九章 “文化意识宇宙的巨人”唐君毅 205
第一节 在传统的氛围中长大 205
第二节 以振新文化为职志的学生时代 207
第三节 步入杏坛与确立学问方向 211
第四节 花果飘零的悲情与居港生活 214
第五节 唐君毅新儒家思想大要 219
第十章 尝试过政治而痛恨政治的徐复观 231
第一节 一个“农村儿子”的求学生涯 231
第二节 军旅之中的读书兴趣 234
第三节 熊十力的骂改变了人生的航向 236
第四节 在东海大学的是与非 239
第五节 对中国文化的现代诠释 242
第六节 定居香港的生活与病逝 252
第七节 生命最后岁月里的思想史研究 256
第十一章 阐发儒家“内圣外王”之道的牟宗三 260
第一节 农家子弟爱上了哲学 260
第二节 从抽象领域打落到具体领域 263
第三节 离开了不想离开的台师大 267
第四节 对儒家外王之道的论述 269
第五节 在移居香港的日子里 273
第六节 对儒家内圣之道的阐扬 275
第十二章 关于现代新儒家的评价和瞻望 281
第一节 现代新儒家的本质特征 281
第二节 现代新儒家的历史评价 284
第三节 现代新儒家的未来发展 290
后记 296