中文版序言 1
导论 3
一、内容提要 3
二、研究方法 8
三、研究特色 12
第一编 君主 19
第一章 礼仪性领袖 19
第一节 君权的宗教基础 21
第二节 春秋时期的君主制危机 29
第二章 王权诸道 36
第一节 处于礼制顶端的君主 39
第二节 作为道德楷模的君主 43
第三节 作为圣人的君主 50
第四节 圣权与君权之间 53
第五节 社会政治秩序的中枢 60
第六节 最高管理者 66
第三章 寻找理想君主 71
第一节 改善君主的常规方法 71
第二节 取代昏庸君主 75
第三节 非世袭继承方式的选项危机 97
第四章 万能的橡皮图章 104
第一节 荀子：君主与摄政 105
第二节 韩非子：无上权力的去人性化 122
第三节 臣下的陷阱？ 132
第四节 尾声：秦始皇和他的余波 134
第二编 士：知识精英 143
第五章 士的崛起 143
第一节 “尚贤” 149
第二节 “有道之士” 154
第三节 自我推崇的膨胀 164
第六章 仕还是不仕？ 170
第一节 士与国家：社会与经济背景 171
第二节 禄及名：追求富贵者 176
第三节 以入仕为使命：孔子和孟子 181
第四节 弃官：隐士理想 190
第五节 结语：出仕和“精神病” 203
第七章 士与君主 205
第一节 有条件的忠诚 206
第二节 人才市场和士的傲慢 212
第三节 反士思想 217
第四节 荀子：帝制时代的臣德 223
第五节 尾声：帝国垄断下的士 227
第三编 民 237
第八章 为民而治 237
第一节 宗族凝聚性和“为民而治” 239
第二节 春秋时代的“国人” 242
第九章 “虚其心，实其腹” 252
第一节 耕战者 253
第二节 “得民心” 259
第三节 小人及其被排除在政治之外 267
第四节 尾声：造反有理 273
第十章 战国时代的思想遗产 280
参考文献 285