序言 探析入西讲中的早期标本&王一川 1
绪论 1
一、林语堂研究现状述评 2
二、“对外讲中”：一个独特的写作现象 15
三、研究视角、方法与结构设置 24
第一章 以道释儒：中国文化精神的阐扬 30
第一节“现代庄子”的人文情怀 31
一、体验道家 31
二、支援儒家 34
三、“合理性” 37
第二节 圣人形象的消解与重建 41
一、去政治化 42
二、文学还俗 45
三、文化中介 48
第三节“孔老会谈”的新视界 51
一、资源累积 52
二、对话意识 54
三、协商之道 58
第二章 和谐至上：历史的转义与人格的传记表征 64
第一节《苏东坡传》：快乐士人的自我形塑 65
一、“心”存苏东坡 65
二、“幽默”的天才 68
三、“伊壁鸠鲁派的信徒” 71
第二节《武则天传》：悖谬智性的历史反讽 75
一、“犯罪者” 75
二、“反智者” 78
三、“移情者” 80
第三节 传体革新：另一种意义 83
一、传体形式的扩展 83
二、小品笔调的输入 85
三、真实内蕴的谋求 87
四、人格意识的凸显 91
第三章 入忙贵闲：闲适文化的小品依托与化分 97
第一节“闲适小品”的现代生成 98
一、在误读中发现 98
二、在信任中契合 103
三、在沉溺中超越 111
第二节“格调”的生活化 117
一、以“闲”药“忙” 117
二、以“游”适“闲” 121
三、以“隐”彰“闲” 124
第三节 诗意的“中国人” 128
一、“淳朴”之美 128
二、“乐”之崇尚 131
三、“身”之激活 134
第四章 家园之恋：家族文化的长篇小说演绎 138
第一节“长篇小说”：文体体认与文化凝定 139
一、人生的适应 139
二、情效的诉求 142
三、民族性移置 145
四、形象的表列 147
第二节《京华烟云》：日常生活的极致表达 150
一、集成的家族意象 151
二、近情的日常态度 153
三、习俗的反复插叙 156
第三节《唐人街》：移居生活的完美想象 160
一、展示家庭优性 161
二、再现童年经验 164
三、怀旧情绪生产 167
第五章 异国情调：中国传奇的“重编”及其文化利用 170
第一节 有意味的结尾——《中国传奇》的爱情叙事 171
一、通约的冲突形式 171
二、化“悲”为“喜” 174
三、变奏的浪漫情调 178
第二节 侠义文化的“稀”释——从《中国传奇》到《朱门》 182
一、聚焦《虬髯客传》 183
二、侠义元素的抽绎 184
三、人性内涵的新纳 188
四、“主题借鉴” 190
第三节 世俗的拯救——从《中国传奇》到《奇岛》 193
一、暧昧的“乌托邦小说” 194
二、人间景象的“设计” 196
三、文化理想的“归化” 200
结 语 通向转化传统的途中 204
参考文献 214
后记 226