导论 1
第一章 生存处境和存在意义的质询 1
第一节 荒诞场景中的存在沉思 2
一 “荒原”意识 2
二 生死疑问 6
三 孤独与受挫 13
四 恐惧与虚无 17
第二节 “过程”意义：子夜时分诗哲何为 23
一 海明威的“准则英雄” 24
二 加缪的西西弗斯 28
三 审美的精神家园 38
第二章 面向自我的拷问 49
第一节 自我的迷失与寻找 49
一 现代化语境下的自我迷失 50
二 尘世陷阱中的自我追寻 54
第二节 自我的异化与反抗 61
一 异化过程：区分、规训与主体化 62
二 反抗之途：局部斗争及自我的孤立 64
第三节 自我的禁闭与突围 67
一 上帝之死：主体自由彰显 68
二 我与他人：在“地狱”中共生 70
三 我之为我：行动造就本质 73
第四节 自我的坚守与超越 77
一 纷乱时代自我的坚守 77
二 心灵战场自我的搏杀 79
三 理想自我的建构 81
第三章 战争硝烟中的人性代价 84
第一节 灰暗的生命与文明 85
一 举目皆是残骸 85
二 弹片嵌入身心深处 91
三 横穿时空的黑色幽默 97
第二节 谁是真正的“敌人” 100
一 权欲的裸露 101
二 人性的损害 108
三 敌对战壕里的共同命运 112
四 战争家书 116
第四章 成长的迷失和困境 124
第一节 站在成人世界的门槛上 125
一 惊诧和焦虑 125
二 对创伤的记忆 130
第二节 成长的迷失状态 132
一 道德世界的迷失 133
二 两性世界的阻隔 137
三 现实世界的疏离 140
第五章 情爱世界的变奏 148
第一节 爱之心的孤独 148
一 跋涉在爱的荒漠 149
二 在孤独中守望爱情 154
第二节 欲望的言说 159
一 爱情与欲望等值 160
二 欲望迷宫中的探寻 164
第三节 桎梏下的超越 169
一 荆棘鸟的泣血之歌 170
二 娜拉的世纪诉求 173
第四节 彩虹境界的寻求 177
一 为工业文明侵蚀的婚恋世界 177
二 寻觅生命的彩虹 181
第六章 “反乌托邦”文学的历史与哲学之思 187
第一节 乌托邦与反乌托邦的二律背反 188
一 嬗变：从完美国度到梦魇世界 188
二 靶心：现代乌托邦理念 191
三 机杼：革新传统，激发反乌托邦 194
第二节 反科技主义乌托邦的忧思 199
一 焦虑：“机器停止运转”？ 200
二 人性：“美丽新世界”所放逐之物 207
第三节 极权主义的反面现实 213
一 合谋？历史、真相与权力 214
二 悖论：马基雅维利主义 218
第七章 博尔赫斯的玄幻世界 226
第一节 审美的智力“游戏” 227
一 玄思玄想 227
二 迷宫故事 230
三 在时间中穿行 234
第二节 异国情调的东方想象 236
一 历史虚构中的“中国” 237
二 《一千零一夜》的镜式书写 240
三 优越感的启蒙范式 244
第八章 索尔·贝娄的现代“英雄” 248
第一节 什么是“值得过”的生活 249
一 生活在别处 249
二 打破精神的沉睡 254
第二节 现代社会与人性的审视 259
一 对现代化结果的审视 260
二 虚无主义的批判者 266
三 物质喧嚣中的形而上担当 273
第三节 永远的奥德赛 278
一 持续求索中的困境 279
二 犹太传统和“美国化”的纠结 285
三 哲学王的幻想 291
参考文献 296