第一章 绪论 1
第一节 作者传略：陈森与韩邦庆 3
第二节 论述主题与研究方法 4
一、论述主题：「背景」、「场域」与「身体」 6
二、比较方法与理论应用 11
第三节 前人研究概况 15
第二章 《品花宝鉴》与《海上花列传》的写作历史背景 21
第一节 两部特殊的狭邪小说：《品花宝鉴》与《海上花列传》 21
一、小说由「人情」转入「狭邪」的意义 24
二、《品花宝鉴》与《海上花列传》在狭邪小说中的代表性 34
第二节 《品花宝鉴》的禁毁背景 48
一、禁毁小说的理由与办法 51
二、对於道德的服从与叛逆：《品花宝鑑》受禁背后的意义 63
第三节 《海上花列传》遭到忽略与备受争议的历程 80
一、《海上花列传》遭弃的历程与背景 82
二、《海上花列传》遭弃的原因及争议 92
第三章 《品花宝鉴》与《海上花列传》中的场域书写 117
第一节 又写妖魔又写仙：《品花宝鉴》中的对比写照 117
一、探入色界的两种途径：梅子玉与魏聘才的比照 120
二、搜罗色相的两处名园：徐子云与华星北的比照 135
三、从北京园林看《品花宝鉴》中的文化意义 150
第二节 由微物到唯物：《海上花列传》的物化环境与人我关系 170
一、饭局对人情关系的隐喻 171
二、交通工具於市井人情间的现代性意义 187
三、物化环境中的窥视与被窥 201
第三节 所见与所写：作者身处的倡优环境 206
一、倡优环境的历史背景：京沪倡优的同与异 208
二、「俊士写青楼」所反映衰世文人的边缘处境 233
第四章 《品花宝鉴》与《海上花列传》中的身体隐寓 251
第一节 《品花宝鉴》男身女相的乾旦姿态 252
一、从物化到教化：性别塑造下的身体隐寓 253
二、乾旦书写隐寓的现代意涵 267
第二节 《海上花列传》沪上女伎的身体贩卖 287
一、沦落与自主：爱情交易里的女性处境 288
二、现代化进程间的男权松动与女性压抑 307
第三节 纯情与物欲：「身体」对「性别」的现代化隐寓 324
一、两种色状：纯情「男旦」与势利「女倡」的对比 325
二、两种情色乌托邦的现实异变：屈从「教化」的男旦与「物欲」炽热的女倡 328
三、尚未完全的现代化：同性恋与女性意识的凸显 334
第五章 结论 351
第一节 从「溢美」到「近真」的倡优小说写作 352
第二节 从「私园」到「街景」的场域隐喻 355
第三节 同性恋意识和女性自主观之凸显 361
参考文献 367