绪论 1
第一章 生平与学术渊源 23
第一节 生平 23
第二节 学术背景与渊源 30
一 学术背景 30
二 学术渊源 33
第二章 考据学成就与思想 42
第一节 考据学成就 42
一 古名物之考证 42
二 古典制之释解 45
三 古地理之研究 50
四 古金石之论考 52
五 古文字之训诂 56
第二节 乾嘉汉学之总结者 63
一 编纂《经籍纂诂》 63
二 校勘、重刻《十三经注疏》 66
三 汇刻《皇清经解》 69
第三节 调和汉学宋学 72
第四节 赞许今文经学 83
第三章 训诂以明义理 92
第一节 训诂以明义理 92
一 乾嘉学者的“义理”观 93
二 阮元对若干儒学核心概念的阐释 99
第二节“实事求是”与“以意逆志” 109
一“实事求是”与“以意逆志” 109
二 治经“违注” 112
三 发明义理中的缺失 115
四“训诂”，与“义理”的矛盾 121
第三节“字学即经学”及其极限 123
一 阮元的考据学思想 123
二“字学即经学”的极限 127
第四章 经世致用的学术主张与实践 132
第一节 经世之主张 132
一 明清经世思潮与阮元“稽古”“资治”论 132
二“圣贤之道，无非实践” 137
第二节 学术经世之实践 142
一 学术与日常政务的结合 142
二 注重科技质测之学 149
三 重视治史及其经世的功用 161
第五章 诂经精舍、学海堂与晚清学术流变 171
第一节 诂经精舍与浙江学风 171
一 诂经精舍 171
二 训诂考据之学的传播 174
三 实学经世思想的流衍 179
第二节 学海堂与岭南朴学的蔚起 183
一 学海堂 183
二 岭南朴学的蔚起 187
三 今文经学的探研 194
第三节 陈澧及其汉宋学调和论 201
一 身逢乱世，学求有用 203
二 批评汉学末流学风空疏 206
三 改造和重振汉学的对策 211
四 并尊郑朱，调和汉宋 214
五 道德救时与实学经世 223
结语 227
附录 徐光启与阮元科技思想之比较 236
参考文献 257
后记 268