绪论 1
第一节 柳田国男的日本人论 1
一 关于日本人论 1
二 关于柳田国男的日本人论 9
第二节 民俗学与思想史中的柳田学研究 17
一 民俗学等领域的柳田学研究 17
二 思想史领域中的柳田学研究 20
第三节 柳田民俗学、日本人论与民族文化身份认同 25
一 柳田民俗学为什么是日本人论 25
二 本书的结构与内容 31
第一章 柳田国男其人与柳田学 33
第一节 少年时代的柳田与其学问渊源 34
一 日本国学的熏陶 34
二 西化主义和西方思想的影响 37
三 国粹主义的影响 42
第二节 青壮年时代的柳田与其农政学 43
一 天皇国家主义的影响 43
二 柳田农政学的展开 45
三 从农政学转向民俗学 46
第三节 中年以后的柳田与其民俗学 59
一 法西斯主义的影响 59
二 柳田民俗学的展开 62
三 战后民主主义的影响 69
四 柳田民俗学归结于日本人论 72
小结 76
第二章 基于生活习俗的柳田日本人论 77
第一节 衣食住居中的日本人 78
一 日本人的服饰文化 78
二 日本人的饮食文化 83
三 日本人的住居 89
第二节 年中节日中的日本人 92
一 春季的节庆 93
二 夏季的节庆 97
三 秋季的节庆 99
四 冬季的节庆 102
第三节 人生仪礼中的日本人 105
一 出生仪礼 106
二 成人仪礼 109
三 婚姻仪礼 112
四 丧葬仪礼 115
小结 118
第三章 基于社会组织的柳田日本人论 120
第一节 日本人的家族共同体 121
一“亲子”“兄弟”关系 121
二 主妇的地位 125
三 分家和继承 126
第二节 日本人的村落共同体 131
一 家族间的纵横关系 131
二 年龄组织“组” 134
三 村落共同体的封闭性和扩展性 138
第三节 日本人的国家共同体 141
一 柳田国男的家族国家观 142
二 柳田国男的日本近代家族国家观批判 146
小结 150
第四章 基于民俗信仰的柳田日本人论 151
第一节 神的信仰 152
一 固有信仰 153
二 新的信仰 170
第二节 祭神仪式 182
一“祭”的准备——禁忌与禊祓 183
二“祭”的五要素之一——祭日 190
三“祭”的五要素之二——祭场 200
四“祭”的五要素之三——祭司 210
五“祭”的五要素之四——祭品 216
六“祭”的五要素之五——祭礼 220
七“祭”的本质 236
第三节 柳田的天皇国家观 242
一 柳田国男的民间神道观 242
二 柳田国男对国家神道的批判 247
小结 256
第五章 基于“新国学”的柳田日本人论 257
第一节 柳田的日本民族论 257
一 日本民族南方起源论 258
二以“常民文化”为内核的“日本人” 261
三 日本民族与他民族 268
第二节 新国学与国学 272
一 日本的国学 273
二 柳田的“新国学” 275
三 新国学与国学 276
第三节 作为意识形态的新国学 281
一 民族危机下的新国学 282
二 新国学中的日本民族认同论 284
三 新国学中的日本国家认同论 287
四 新国学“想象的民族国家共同体” 290
小结 298
结论 柳田日本人论的特征及其历史定位 299
一 柳田笔下的日本人形象和特质 300
二 柳田日本人论的特征 301
三 柳田日本人论的历史定位 303
参考文献 309
附录 323
后记 339
索引 342