导论 如何理解马克思的哲学形态？ 1
一 理解世界的“哲学方式”的超越 3
二 一种新的“世界观”的阐释 3
三 社会、历史的全新把握 4
四 社会认识论和“历史阐释学”的探究 6
五 鲜明的“人学”归旨与思想特征 8
上篇 15
第一章 马克思“新哲学”的产生 15
一 时代变迁与现实境遇 16
二 黑格尔哲学及其解体 29
三 社会主义思想的嬗变 43
四 启蒙教育与早期探索 56
五 思想的传承、剥离与重构 67
第二章 求解“社会之谜”和“历史之谜” 86
一 自由、自我意识和理性 86
二 哲学关注现实的方式 103
三 国家与市民社会 124
四 政治解放与人的解放 143
五 劳动异化及其扬弃之径 160
六 唯物史观的建构 174
第三章 资本逻辑的批判 188
一 政治经济学“转向”的哲学意蕴 189
二 资本的逻辑和把握现代社会的方式 200
三 资本逻辑支配下的基本经济范畴 212
四 资本的逻辑和财富的双重含义 224
五 资本的萌芽、扩张与最终命运 234
第四章 世界史观与社会形态的演进 249
一 “历史向‘世界历史’的转变” 252
二 社会形态演变的一般规律 267
三 社会有机体的层次结构 285
四 东方和古代社会发展道路的思考 305
五 “唯物史观”的科学界域 323
下篇 329
第五章 “第二小提琴手”的理解和阐释 329
一 恩格斯参与了马克思思想的创造 330
二 世界模式论：自然一社会 345
三 人类起源论：家庭、所有制和国家 360
四 辩证法“本质论”、“规律论” 370
五 重新审视“马克思一恩格斯思想关系” 376
第六章 “列宁构想” 385
一 “从物质到感觉和思想” 386
二 辩证法的要素、原则与体系 396
三 政党、国家与革命 409
第七章 俄—苏模式 423
一 前苏联马克思主义研究者的两种类型 424
二 普列汉诺夫的阐释 426
三 德波林首次提出的“提纲” 437
四 布哈林对历史唯物主义体系的建构 443
五 阿多拉茨基：文献专家的理解 450
六 米丁所完成的体系化工作 455
七 四十余年的理论论争及其后果 459
八 《联共（布）党史简明教程》四章二节 466
九 20世纪60年代后苏联学者的反思 469
第八章 当“革命机遇”丧失的时候 478
一 物化、阶级与意识革命 479
二 理论与实践关系再反思 498
三 实践哲学的基本意旨与构想 509
四 批判理论与否定辩证法 522
第九章 另类视角——现当代西方哲学视野中的马克思哲学 538
一 黑格尔主义者 538
二 “历史主义贫困论” 546
三 “人学空场论” 556
四 现代系统论 564
五 马克思的“幽灵” 571
第十章 再生形态——当代中国境域中的马克思哲学 579
一 马克思主义哲学发展的当代境域 579
二 马克思主义哲学研究新景观 583
三 马克思主义哲学原理新探索 591
四 马克思主义哲学研究的比较视野 598
五 马克思主义哲学的实践面向 602
参考文献 608
人名索引 620
书名、刊名索引 623
主题索引 625