绪论 1
第一章 桐城派文论概述 12
第一节 “义法”理论 12
第二节 “因声求气”理论 26
第三节 “义理考证文章”理论 37
第二章 革故鼎新——梁启超对桐城派文论之批判（上） 50
第一节 乾嘉反动与桐城文学 51
第二节 桐城学派与革命事业 63
第三节 委身清廷与假道学先生 71
第三章 革故鼎新——梁启超对桐城派文论之批判（下） 89
第一节 前朝遗民与考证先河 89
第二节 政治批判与开山之祖 94
第三节 一家之言与革命摇摆 102
小结 113
第四章 你死我活——胡适等对桐城派文论之批判 116
第一节 “桐城谬种”与新旧之争 116
第二节 “文白之争”与桐城存续 130
第三节 正当有用与古文革新 143
小结 156
第五章 疏通致远——徐复观对桐城派文论之承接 158
第一节 桐城派是中国文学史崇高一席 159
第二节 桐城派文论与《文心雕龙》的暗合 162
第三节 桐城派义法与《史记》精神的会通 186
小结 198
第六章 移花接木——朱光潜对桐城派文论之转化 200
第一节 朱光潜与桐城派的渊源 201
第二节 桐城文派是古文学到新文学的过渡 209
第三节 “义法”理论的现代语言学论证 215
第四节 “因声求气”理论的生理学证明 222
第五节 “阴阳刚柔”理论的现代美学转化 232
小结 239
第七章 辨章源流——钱基博对桐城派文论之综核 241
第一节 钱基博与桐城派之关系 241
第二节 《古文辞类篹》之解题及读法 251
第三节 《读清人集别录》辨桐城得失 264
第四节 《现代中国文学史》揭桐城之秘 269
第五节 《桐城文派论》论桐城之理 278
小结 286
第八章 通古适今——郭绍虞对桐城派文论之评骘 287
第一节 桐城文派何以成立 287
第二节 义法理论体系与传承 293
第三节 桐城之学与古文集大成 304
第四节 桐城派与阳湖派湘乡派之异同 309
第五节 桐城派与经学家史学家之比较 322
小结 331
结语 334
参考文献 346
后记 361