第一章 导论 1
第一节 国家、边疆与边民 1
一、国家：人类群体结合的历久实体 1
二、边疆：地理、政治与文化三重取向 5
三、边民：跨越国家边界的族群 10
第二节 中越边境：从“有陲无界”到“有疆实界” 13
第三节 滇边跨境民族研究六十年回顾与前瞻 21
一、探索：初识滇边跨境民族的真面相 22
二、低潮：边政关怀使滇边跨境民族研究沦为“冷”边场 23
三、建基：夯实滇边跨境民族研究的新基石 24
四、争鸣：滇边跨境民族研究在辩争中推进 27
五、发现：拓展滇边跨境民族研究的新思路 32
第四节 生活政治：一项有关边民行为逻辑的研究 34
第二章 滇越跨境民族 41
第一节 文化民族与国家民族立论 41
一、文化民族：原生性族裔群 43
二、国家民族：隐喻的公民身份 47
第二节 民族识别与主体自觉 50
一、民族识别：迎合国家整体需求的全民性调查 50
二、主体自觉：费孝通先生的民族识别关怀 52
三、身份的主观盲从与被动赋予：民族识别遗留的多重问题 56
四、费孝通的关怀对解决民族识别遗留问题的当代价值 58
第三节 越南民族识别实践 61
第四节 滇越跨境民族小识：族称、人口及地理分布 64
第三章 历史迁徙与族群记忆：“同根生”的民族 70
第一节 从国内走向国际的边民 70
第二节从“走”到“留”：滇南瑶族迁移中的生计 78
一、迁居游耕：“食尽一山移一山” 79
二、分田划地：从“游耕”到“定居” 82
三、富瑶固疆：“橡胶、香蕉下农田” 84
四、惜土争地：林地纠纷中的生活理性 86
五、先验与忧虑 88
第三节 漂泊中的“永恒”：跨境民族有形的身份标识 89
一、记忆与表述：《信歌》《盘王券牒》 89
二、信仰与仪式：“跳盘王”“度戒” 95
第四章 滇越跨境民族心态文化史 104
第一节 认同：心态命题的关键词 104
一、族群认同与国家认同：西南边民塑造区域文化的过程 104
二、人类认同：人类构造理想人文环境的普世夙愿 105
三、挑战与行动：和谐世界构建中的人类作为 107
第二节 心态秩序：从费孝通先生的关怀谈起 109
第三节 有序社会的生成：基于宗教视角的学院派讨论 112
一、序幕掀开：宗教与秩序的关系逻辑 112
二、辩争焦点：宗教何以“生产”秩序 113
三、方法采借：多维视野下的宗教关怀 115
四、命题共识：心理疏导与宗教诉求的满足 117
五、深研展望：跨境民族宗教信仰与社会稳定成为新选项 119
第四节 记忆、身份与认同：跨境民族心理认同调查 120
一、族群认同的“根骨”情结 121
二、边民心理认同产生的现实原因 123
第五节 地域性复合心态观：跨国通婚实证个案研究 124
一、守望国境的傣族小村 125
二、边境边民跨国通婚的生活现象 126
三、跨国通婚后的角色定位 128
四、地域性社会认同的新边地逻辑 131
第六节 后心态文化结构：边民社会的微观考察 133
第五章 活在边境：“和平跨居”抑或“异境反叛” 137
第一节 跨境民族生活逻辑 137
一、“和平跨居”模式再认识 137
二、边民“非法”跨境行为的再定义 139
第二节 没有边界的共同体 141
一、社会互动：边民社会的常态表达 141
二、滇越边民社会互动的地方镜像 143
三、国家作为象征：滇越边民社会互动中的国家意识 146
第三节 边民的国家想象与体认：从国民到“流民”到“难民” 148
一、从国民到“流民”的越南华侨 148
二、“难民”群体的强国家归属感 151
第四节 国家边疆政治建设的瑶区实践：从“权力下乡”到“权力在乡” 154
一、“同意权力”：瑶族传统村治的民间逻辑 154
二、权力下乡：转型期瑶族村治的国家意志 156
三、权力在乡：转型期瑶族村治的自主性行为选择 159
四、“主体间性”：瑶族村治变迁中主体的利益诉求和较量 161
第五节 民族国家边疆经济建设：滇越跨境民族去贫困初探 163
一、巨资缘何不能“去贫困” 163
二、滇越边民贫困的真实生境 166
三、“场景”缺失：国家扶贫失效的根源 167
四、“边民”关怀：中越边民脱贫的根本出路 168
第六节 滇越边民“非法”跨国流动之根源 171
一、富民：国家安边护土的治国思路 171
二、机会：边商越境生财的远源近因 175
三、认同：边民越境交往的根骨情结 179
四、会通与并接：在国家、地方与边民之间 181
结语 生活政治：有序边疆社会生成的边民主体型 184
参考文献 204
索引 212