导论 1
一 “仙佛合宗”修道思想的内涵 1
二 “仙佛合宗”修道思想何以可能 9
三 “仙佛合宗”修道思想研究的价值和意义 20
四 “仙佛合宗”修道思想研究基本原则和主旨 31
第一章 “仙佛合宗”思想源流 1
第一节 道家道教关系论 2
一 以道为教：道家思想是道教的源泉和核心 4
二 寓道于术：道家思想与神仙方术的关系 10
三 小结 18
第二节 从“三教合一”到“仙佛合宗”思想的演变与发展 18
一 汉末至南北朝时期的三教融通 20
二 隋唐至五代时期的三教融摄 34
三 宋元明清时期的三教合一 38
四 小结 49
第三节 内丹学——“仙佛合宗”的产物 51
一 内丹功法之源流 53
二 内丹修道必要性理论之建立 63
三 内丹心性修炼理论之完善 70
四 小结 75
第四节 禅宗——“仙佛合宗”的产物 77
一 般若性空说与道论 79
二 如来藏思想与道论 85
三 小结 93
第二章 “仙佛合宗”之修道哲学 96
第一节 “仙佛合宗”之本体：道与空 97
一 道通为一 97
二 万法性空 103
三 空即道与道亦空 109
四 小结 126
第二节 “仙佛合宗”之解脱主体：心 127
一 成仙之准则——道、道性 128
二 成佛之依据——佛性 136
三 道即心与摹糐Y。？ 158
四 小结 169
第三节 “仙佛合宗”之境界：无为 171
一 道家道教无为思想之内涵 171
二 佛教无为思想之精蕴 179
三 佛道二教无为思想的比较与融通 195
四 小结 198
第四节 “仙佛合宗”之核心概念：自然与因缘 199
一 道家道教之“自然”的修道思想 200
二 佛教之“缘起”的修行内涵 204
三 “自然”与“因缘”之融通 208
四 小结 216
第三章 “仙佛合宗”之修道实践 219
第一节 “仙佛合宗”之佛道术语互释 220
一 佛教——以道释佛 220
二 道教——以佛释丹 240
三 小结 255
第二节 “仙佛合宗”之性命双修主旨 256
一 内丹学性命双修的主旨 259
二 禅宗的性命双修内涵 277
三 小结 292
第三节 “仙佛合宗”之止观方法 294
一 禅法之止观 296
二 内丹术之止观 309
三 小结 326
第四章 “仙佛合宗”的当代宗教形式和现实意义 328
第一节 “仙佛合宗”的当代宗教形式（以厦门岛为中心） 329
一 宫观与寺院合一 329
二 “住宫和尚”和“住宫菜姑” 336
三 佛道融合的神诞活动和民间信仰活动 338
四 小结 340
第二节 “仙佛合宗”思想的现实意义 343
一 有助于理解中国文艺作品的内涵 343
二 改善身心健康和升华生命境界 344
三 构建多元文化的和谐共存模式 347
结语 349
一 佛道二教的修道思想存在着内在相通的“仙佛合宗”因素 350
二 佛道二教的修道思想存在互异互补的空间 352
三 道教的“仙佛合宗”修道思想 354
四 佛教的“仙佛合宗”修道思想 356
参考文献 359
后记 367