书前的话——回忆我的父亲吴恩裕教授&吴季松 1
自序 1
第一章 方法与方法论 1
一 引论：方法论 1
二 社会研究方法的性质 4
（一）分析社会事实的“抽象能力” 4
（二）“面对事实”与“比较事实” 8
（三）求社会上层结构之历史经济动机的方法 11
三 辩证法与思想律 16
（一）马克思和黑格尔的辩证法 17
（二）“思想律”和辩证法 24
第二章 反玄学的论证 36
一 引论：解题 36
二 反形上学的论据 37
（一）马克思否认形上学思考方法 37
（二）马克思驳斥形上学中某些基本概念 40
（三）马克思对新哲学的性质及功用的暗示 42
（四）不同的哲学系统 43
三 马克思哲学的应用范围及“唯物论”一词的特殊意义 49
（一）马克思哲学的应用范围 49
（二）马克思辩证唯物论中“唯物论”一词的特殊意义 53
第三章 唯物史观考释 61
一 引论：反形上学的积极系统 61
二 唯物史观的考证与解释 62
（一）“生产方法”考释 63
（二）解释“决定”、“一般的性质”及“必然地”诸名词的意义 72
第四章 革命理论阐微 90
一 引论：革命、法律与实际需要 90
二 革命理论与革命实践的统一 91
三 无产阶级革命论 97
（一）革命的经济原因 97
（二）阶级斗争 101
第五章 评康德及边沁 118
一 引论：批评的方法 118
二 评康德的伦理及政治学说 119
（一）康德的伦理及政治学说 120
（二）马克思的批评 123
三 评边沁的功利学说 130
（一）边沁功利学说的一般性质 130
（二）马克思对边沁功利学说的批评 132
第六章 论道德与人性 149
一 引论：道德、效率与内在的必然 149
二 资本主义社会中之伦理关系及伦理学说的分析 152
（一）资本主义社会中之基本的社会关系 152
（二）资本主义社会中之道德理论的几种基本特征 157
三 斯宾诺莎、卢梭、边沁、康德及马克思的人性论 164
附录 187
悼词 187
追念吴恩裕同志&茅盾 192
吴恩裕生平简表 194
吴恩裕著作简目 196
吴恩裕与导师拉斯基临别对话 201
几位有关学者简介 203