上编 1
导言 明清学术思想史研究之议题与方法 1
一明、清研究如何相互关连成为史学议题 1
二 明清学术史、思想史研究之主要议题与其研究之关键点 5
三 建构有关明清学术史与思想史之一种诠释：本论集所择取之关切重点与研究策略 9
壹 王阳明哲学之根本性质及其教法流衍中所存在之歧异性 29
前言：如何确认阳明学位居于中国哲学史之关键位置 29
一 阳明作为中古哲学之终结者之意义及其思想与朱子之对比 30
二 阳明学作为奠立「近代哲学」基础之意义及其开展 43
三 阳明学成后证境之三变与其所示现之工夫门径 50
四 阳明学之儒学面相及其特性 55
五 阳明哲学之系统建构及有关其教法流衍歧异之分析 61
六 阳明学说依性质可产生之哲学效应 72
七 阳明学说依性质可产生之儒学效应 79
结语 86
贰 论阳明与象山思想之关连及其差异 113
一 阳明论象山所谓「细看有粗处」 113
二 阳明、象山差异所表现之形态殊别与阳明「格物」说所呈显之儒学意义 119
三「朱、陆异同」议题之基本性质与阳明所以承接于象山论说系统之难题 128
四 阳明对于象山难题之解决 138
五 阳明所引生「朱、陆异同」问题性质之改变 141
参 论姚江学脉中之龙溪、心斋与其影响 157
前言 157
一 心斋、龙溪二人立论之相近与辨析其思想异同之线索 158
二 王门中有关「天泉桥证道」一事之述记及其所引生之争议 160
三「四无」、「四有」之说作为王门教法之「证言」意义及其所生发之影响 165
四 龙溪立言本意及其与心斋之不同 170
五 龙溪、心斋之影响 173
六 龙溪、心斋之别派与卓吾、泰州之关连 178
七「李卓吾效应」与其所以造成影响之原因 182
八 李卓吾与焦澹园 186
结语 190
肆 论明代美学思想发展之结构性质及其与形上学之关系 213
一 明代思想发展中之「近代特质」及其主轴 213
二 美学性思惟因素如何介入明代形上思想之发展 215
三 明代美学与形上学思想交会时之议题建构与二者间之初步互动 223
四 明代思想发展中美学性思惟如何以「方法」之意义融入其形上学建构 229
五明末清初儒学以形上思想整合美学之一种形态以及美学之衰落 235
伍 论方以智王船山二人思想之对比性与其所展显之时代意义 257
一 方以智、王船山之学术来历、思想处境与其所各自面对之关键议题 257
二 方以智、王船山二人思想之基本架构及其性质 276
三 方以智、王船山二人思想表现于学术作为之展示性 290
四 方以智、王船山建构论述之根本预设与其致异之根源 302
五 方以智、王船山二人思想之对话性及其所展显之意义 311
人名索引 353
书名篇名索引 361
观念词条索引 369