第一编 艺术审美欲望论 1
绪论 2
第一章 生命欲望于艺术审美心理形成的历史过程 6
第一节 欲望与冲动 6
第二节 欲望与情之力动 11
第三节 欲望与情、思显现的审美意识理路 18
第二章 欲望下的社会性演进与人性的自由审美 24
第一节 欲望与社会 25
第二节 欲望与人性的自由审美 33
第三章 欲望与艺术的历史演进 46
第一节 艺术论历史演进之概观 46
第二节 欲望下的实用技能、科学技术与艺术本身的历史演化 49
第四章 欲望创变下的人类意识形态 54
第一节 欲望与人类意识能动性运作的理路 54
第二节 欲望下同理路中的“同生成” 56
第三节 欲望下同理路中其他领域的特性表现 58
第五章 欲望与艺术审美特性 62
第一节 欲望与“形象”中的“自我” 63
第二节 欲望与灵魂性、灵与灵的交流性 67
第三节 欲望与艺术表现形式的无限性 72
第二编 民族宗教学与艺术审美 79
第一章 宗教学理念方法论与艺术审美 80
第一节 宗教与人类思维机能历史演进概述 82
第二节 “万物有灵”与原始生死矛盾心理 84
第三节 女性、两性之神与生命意蕴 86
第四节 生命驱动与宗教思维机能中的定势承传 89
第二章 承传中的民族宗教与民族传统艺术审美的关系 92
第一节 宗教心路与艺术审美心理的同与异 92
第二节 民族宗教的历史演进与民族艺术审美特征表现 97
第三章 解读弗雷泽《金枝》领悟不可中断的宗教记忆 108
第一节 “交感巫术”与人类思维机能形成的关系 109
第二节 “体外灵魂说”与生命永恒 115
第三节 巫术禁忌中的神权与社会性规范中的王权 119
第四章 解读弗洛伊德《图腾与禁忌》体味人类思维机能“遗传”的必然性 124
第一节 图腾禁忌与乱伦畏惧心理形成 125
第二节 图腾禁忌与人类思维机能的定势与承传 126
第三节 “思想全能”与“返祖”的必然性 128
第四节 图腾崇拜心理的根源性与历史演变中承传的必然性 131
第三编 中国山水画与中国道教情结艺术审美 135
第一章 中国山水画与中国道教情结的历史演进 136
第一节 道家、道教的历史与当代 137
第二节 以多种视角探研“主题”的审美 141
第二章 道教自然观、生命养生、神仙境地与中国山水画自然观、生命审美、山水境界之同 145
第一节 道教自然观、生命养生、神仙境地 145
第二节 中国山水画中自然观、生命审美、山水境界 149
第三章 道教思维理路与中国山水画审美心理运作之同 159
第一节 老庄与心理学 159
第二节 道教思维理路 160
第三节 山水画审美心路 162
第四编 美术批评学 167
第一辑 西方美术批评 169
一、透视塞尚视觉艺术感悟裸女与生命的意味 169
二、高更原始自然心态与裸女夏娃的审美 180
三、高更的风景画与“文明”心灵的栖息地 191
四、杜桑的裸女、性器官与“病态”双重性审美 196
五、凡·高宗教心态与线形平行组形的视觉审美 210
六、凡·高的基督精神与他的金黄色 218
七、宗教情结与西方当代音乐审美——谈莎拉·布莱曼音乐演唱与宗教情结的艺术显现 232
第二辑 中国美术批评 248
一、魏晋南北朝的玄学方法与画论的评析 248
二、传统中的承传性与民族艺术的发展——评析《林泉高致》与儒释道根源审美的关系，体悟北宋山水画“保守”、“复古”的承传价值 259
三、观黄山之景味天人合一之美——评析中国当代油画家冯健亲黄山系列 273
四、中国传统 当代印象——感述中国当代青年国画画家周京新绘画作品 282
五、给审美疲劳一杯咖啡 291
后记 307