引言 1
第一章 《寻羊冒险记》与西方理性主义主体哲学 1
第一节 “统摄时间，统摄空间，统摄可能性的观念”——《寻羊冒险记》与康德的先验哲学 1
一 村上春树小说中的时间问题 1
二 “时间、空间和可能性的观念”与“统摄时间，统摄空间，统摄可能性的观念” 10
三 康德的先验哲学及其认识论 14
四 康德哲学中的时间、空间与其可能性 24
五 康德哲学中的意志与观念 29
六 作为“统摄时间，统摄空间，统摄可能性的观念”的意志 33
七 “自我认识的否定”与“实现完全的革命” 38
第二节 “一个无政府状态的观念的王国”——《寻羊冒险记》与康德哲学对经验论怀疑论的克服和超越 43
一 “吞噬一切的坩埚”与“无政府状态的观念的王国” 43
二 经验论的怀疑论与“无政府状态的观念的王国” 45
三 “无政府状态的观念的王国”与“对立”的“一体化” 48
第三节 “与现在的我极不相称的优秀的男子汉”——《寻羊冒险记》与康德的“成熟状态”的人 51
一 羊的诱惑 51
二 “意志软弱”的“不成熟状态” 52
三 “成熟状态”与极权主义 55
第四节 “没能走希特勒的道路”的、专制的地下王国——《寻羊冒险记》与积极的自由和极权主义 58
一 “先生”的“本能”与地下王国的建立 58
二 公开的希特勒纳粹与黑暗角落的地下王国 62
三 康德的意志自律与积极的自由和极权主义 67
第五节 “随心所欲地塑造个人生活”与离奇古怪地发展自己的天性——《寻羊冒险记》与密尔的幸福理论和自由理论 74
一 意志“软弱”的鼠的个人生活 75
二 鼠与密尔的幸福理论和自由理论 76
三 两种自由斗争的真实写照 81
第六节 “美丽得令人失神，邪恶得使人发指”的、“可以销铄、吞噬一切的坩埚”——《寻羊冒险记》与“自主性与控制”问题和“心理自主性”问题 90
一 能够改变人的自我和人格的羊 90
二 “意志软弱”的“放荡者” 93
三 两种不同形式的控制和“心理自主性” 102
四 “美丽得令人失神，邪恶得使人发指”的、“可以销铄、吞噬一切的坩埚” 108
第七节 “只有sinenn（思念）像旋涡一样团团打转的地狱”——《寻羊冒险记》与真实自我的丧失和理性价值的崩溃 114
一 羊博士的地狱般的生活 115
二 村上春树小说中的“sinenn（思念）” 117
三 真实自我的丧失、理性价值的崩溃与虚无主义的侵袭 126
第二章 《寻羊冒险记》中的偶然与宿命 132
第一节 偶然大地的卡夫卡式的彷徨——村上春树《寻羊冒险记》主人公构造的二律背反 132
一 主人公构造的二律背反 132
二 （a）命题与“纯粹偶然性”论证 136
三 （b）命题与卡夫卡原罪式的宿命论 144
四 《寻羊冒险记》的二律背反与卡尔、伯林之争 150
第二节 寻“羊”冒险的偶然与宿命——《寻羊冒险记》中的二律背反与村上春树的小说创作 158
一 《寻羊冒险记》与主人公的二律背反 158
二 （b）命题与村上春树其后的文学创作 161
三 （a）命题与村上春树其后的文学创作 171
四 村上春树的追问和反思 184
第三章 《寻羊冒险记》的主题思想与小说作者的主要思想倾向 188
第一节 追问“我是谁”的漫长旅途——《寻羊冒险记》中的自我同一性问题及其思想资源 189
一 被规定了的寻觅的人生 189
二 “耳朵就是我，我就是耳朵” 191
三 细胞的更替与记忆的远逝 201
四 睡与醒之间的人格同一性 208
五 镜像中的自我观照 211
六 羊的“宿主”们的自我和人格 216
第二节 寻求“人”的尊严的艰难“冒险”——《寻羊冒险记》的主要思想倾向及其对村上春树文学创作的影响 219
一 二律背反的构造与文学主题的确立 219
二 对待形而上学问题的实用主义的态度 226
三 实用主义的多元论视角 235
四 寻求走出迷宫之路的、并非偶然的“冒险” 241
第三节 塑造个人生活的强烈愿望与冷酷无情的卡夫卡式的宿命——《寻羊冒险记》与村上春树文学创作的主题和主线 255
一 不能放声痛哭的主人公 255
二 人类智、能所难以逾越的界限 268
三 “哪里也去不成”的自由与宿命 277
第四节 比人类理性更高的智慧与无可改变的宿命——村上春树小说中的超能与宿命 292
一 人类理性的逻辑推导能力与比人类理性更高的智慧 292
二 比人类理性更高的智慧的禀受与获得 299
三 比人类理性更高的智慧与无可改变的宿命 307
附录 314
并非不可割弃的“影子”——《世界尽头与冷酷仙境》中的影子、记忆、心、自我与心身问题、副现象论 314
一 村上春树小说中的“影子” 315
二 “影子”与心灵哲学中的副现象论 318
三 “心身问题”与副现象论 325
四 “心”和“阴暗之心”与霍布斯和笛卡尔的激情理论 333
五 影子的剥离与记忆、心和真实自我的丧失 347
后记 357