研究中国思想史的方法与态度问题代序 1
象山学述 12
一、小传 12
二、象山学术思想的时代课题 13
三、象山思想的结构——辨志，义利之辨，复其本心 17
四、象山对书与事的态度 21
五、朱陆异同——朱子自身的矛盾 27
六、朱陆异同——知识与道德界域之混淆与厘清 32
七、朱陆异同——由对心性认识的不同而来的修养功夫之各异 40
八、陆王异同 46
九、象山与佛老 53
十、象山的政治思想 59
中庸的地位问题 72
有关思想史的若干问题 89
一、考据训诂与义理之真 89
二、老庄先后问题的简单考察 93
三、易传大学中庸与老庄的关系 99
四、治思想史的方法问题 113
一个历史故事的形成及其演进——论孔子诛少正卯 118
孟子政治思想的基本结构，及人治与法治问题 133
孟子知言养气章试释 142
中国孝道思想的形成，演变，及其在历史中的诸问题 155
一、问题的再提出 155
二、孝道由发生到孔子的立教，及立教时之真正意义 157
三、孟子对孝道的传承与扩大，及所谓孝治派 162
四、孝道在政治上的作用，及对政治的伟大启示 168
五、被专制压歪以后的孝道——伪孝经的出现 176
六、伪孝经内容疏谬之一般 182
七、历史中与孝有关的突出问题——三纲，理学，五四运动 191
评训诂学上的演绎法——答日本加藤常贤博士书 201
孔子德治思想发微 209
一、在夹攻中的中国文化 209
二、美国费正清所提出的德治问题 210
三、德治思想的背景 213
四、德治思想的根据 216
五、德治的积极内容 217
六、德治思想的发展及其在历史中的影响 221
论语「一以贯之」语义的商讨 226
原人文 235
谈礼乐 239
心的文化 242
一、人生价值的根源 242
二、对于「心」的误解 243
三、心的作用所表现的各种价值 245
四、由工夫所呈现出的本心，是了解问题的关键 247
五、总结——心的文化的特点 248
附录 251
一、五十年来的中国学术文化 251
二、中国历史运命的挫折 257
三、在非常变局下中国知识份子的悲剧命运 263
四、明代内阁制度与张江陵（居正）的权、奸问题 279