《马克思关于人和人类世界的哲学构建》PDF下载

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  • 作  者:苗启明,林安云著
  • 出 版 社:北京:中国社会科学出版社
  • 出版年份:2013
  • ISBN:9787516125236
  • 页数:305 页
图书介绍:本书集中讨论了对马克思哲学的人类学哲学这一新的理解,从马克思对人类学-哲学的开创、到马克思人类学哲学的本质特征,从马克思人类学哲学的生态理念与生态文明建设问题,到这一哲学对人的生命伦理的关怀,以及向较实际的生命、生存、生态领域的深入,而这些正是当代世界所关心的问题。这些既是一些单篇论文,又围绕解释马克思人类学哲学这一新的理论以及它的应用这一主题而展开,并结合当代马克思主义哲学的学术思潮提出了作者们自己的看法。全书文风统一,从不同方面切入共同的主题。

前言 1

代序 马克思关于人和人类世界的哲学之合法性基础与当代意义 1

导论 马克思主义哲学:从重新理解马克思开始 1

第一篇 马克思关于人和人类世界的哲学构建历程 15

第一章 马克思哲学开创的根本精神:人类学意义的自由、真理、正义、公平精神 15

一 马克思的自由精神:人类追求自由的精神化身 16

二 自由精神的人类学价值追求:真理—正义—公平精神 18

三 自由—真理—正义—公平精神在批判斗争中的体现:反剥削、反奴役、争自由、要公正的人类学价值精神 20

第二章 1841—1843:马克思从哲学上对人类自由解放的探求 23

一1841:对人的自由精神的本体论探求 24

二1842:从对自由的追求到要求创立实现自由的“当代世界的哲学” 27

三1843:从自由到解放:以“人的解放”为核心的哲学构建 32

第三章 1844年《手稿》:马克思从人类学视野对人和人类世界的哲学开创 41

一 以人类学视野观察把握人和人类世界 42

二《手稿》对人和人类世界的哲学精神的多方面构建 49

三《手稿》对社会人本论的初步创立 59

四《手稿》所揭示的人和人类世界的哲学基本原理 64

第四章 1845—1848:马克思从社会历史上对人和人类世界的深入把握 73

一1845:以“人类的感性活动”为根基的人类学实践论的构建 74

二 1846:从“现实的人及其活动”出发的人类学历史观的构建 82

三1847—1848:开创人类解放新时代的革命政治哲学的构建 87

第五章 1857—1883:马克思从经济学人类学视野对人类世界深层问题的哲学揭示 91

一1857—1858:对人类解放历程的人类学高度的审视 92

二1859:以生产力逻辑对历史发展规律的把握 97

三1867:《资本论》对经济学—哲学和人类学辩证法的发展 99

四1873—1883:以实证人类学为基础对人类解放多重道路的哲学探索 103

第六章 马克思哲学视域、哲学开创的基本方面及其统一 107

一 马克思主要哲学构建的历程与相互关系 108

二 马克思哲学视域的六大范畴、十二论题 112

三 六大范畴、十二论题的统一 119

第二篇 马克思的哲学开创:人类学—哲学的生成 127

第七章 西方哲学的人类学转向与马克思的独特开辟 127

一 西方哲学眼界的历史性转换 128

二 马克思的独特哲学开辟 129

三 马克思以“以社会化了的人类”为立脚点研究人和人类世界 133

第八章 马克思人类学—哲学形成的理论前提 139

一 马克思揭示了构成人和人类世界的三大前提 139

二 马克思揭示了人类生存发展的三大前提 145

三 马克思奠定了人类学—哲学的基础理论范畴 146

第九章 马克思人类学—哲学生成的理论逻辑 155

一 马克思走向人和人类世界的哲学前提 155

二 从人的关系和联系到“人类社会或社会化的人类” 161

三 人类学—哲学诞生的时序历程 167

第十章 马克思把握人和人类世界的四大基点 170

一 把握人和人类世界的立足点:社会化的人类 171

二 把握人和人类世界的出发点:现实的人及其实践活动 172

三 把握人和人类世界的归宿点:“每个人”与“一切人”的自由发展 175

四 把握人和人类世界的制高点:人类学价值立场 176

第十一章 马克思对旧哲学的否定与对新哲学的创立 178

一 否定关于“整个世界”的形而上学哲学,创立了关于“人和人类世界”的新哲学 179

二 否定传统认识论与历史观,创立了人类学认识论和人类学历史观 184

三 否定抽象人本论与其片面自然观,创立了社会人本论与人化自然观 187

四 马克思开创的新哲学:关于人的生存合理性的新哲学 189

五 马克思的综合创新:改变不合理世界的人类学—哲学的创立 191

第十二章 马克思人类学一哲学的存在论基础 193

一 人的自然存在 194

二 人的社会存在 194

三 人的关系存在 196

四 人的本在、他在与异在(劳动异化) 199

第三篇 马克思人类学—哲学开辟的哲学新天地 205

第十三章 马克思人本理性哲学的本体论——人的个体生命本体论 205

一 对马克思主义哲学“本体论问题”的多种主张 205

二 马克思人本理性哲学的本体论:人的个体生命本体论 207

三 人的个体生命的辩证本性与人本理性哲学的基本理论 211

第十四章 “真实的人”:马克思人类学—哲学的人本基础 217

一 从批判费尔巴哈与施蒂纳的人本论开始 218

二“真实的人”:在具体社会关系中生活着的“社会人” 220

三从“真实的人”走向人的真实关系世界 223

第十五章 人类学—哲学的使命:“在批判不合理旧世界中创建合理新世界” 226

一 人类学一哲学:作为“批判”的哲学 227

二 人类学—哲学:作为“消解”的哲学 230

三 人类学—哲学:作为“改变世界”的哲学 234

第十六章 马克思人类学—哲学开辟的哲学新世界 240

一 对社会人本论的哲学开辟 241

二 对人类学实践论和人类学历史观的哲学开辟 242

三 对人类学辩证法、人类学解放论和人类学生存论的哲学构建 247

四 马克思哲学开辟的丰富性与系统性联系 254

第十七章 当代世界的社会基本问题与马克思的人类学—哲学 257

一 当代世界的社会基本问题 258

二 哲学的人类学转向与马克思广义人类学—哲学的出场 261

三 人类实践的发展与全球伦理价值尺度的增长 266

四 当代人类学—哲学:研究人与自然的、人类内部的合理性原则 269

第十八章 从对马克思主义哲学的据点式理解跃向整体式发展 271

一 对马克思主义哲学的据点式发展 271

二 从对马克思哲学理念的全面理解跃向整体式发展 281

三 广义人类学—哲学范式:具有当代“世界历史”生命力的哲学范式 287

附录 马克思人类学—哲学与西方哲学人类学的本质区别 291

参考文献 296

后记 304