序&乔清举 1
引言 1
第一章 陈乾初思想定位 1
第一节 陈乾初生平、著作及学术交游 1
一 师从 1
二 作品及整理情况 2
三 学术交游 3
第二节 陈乾初学术思想的演变 12
第三节 陈乾初非反理学 15
第四节 乾初思想属于心学 19
一 本体工夫之辨 20
二 乾初对心学家学说的认同 27
第二章 素位之学概说 30
第一节 素位是陈乾初论学主旨 30
第二节 “实”与“时”——素位之学的特征 33
一 素位之实 34
二 素位之时 47
第三节 素位之学所体现的遗民心态 48
一 死节 48
二 出处 54
三 更名与削儒籍 57
第三章 人性论 60
第一节 人性善，恶乃习 61
第二节 性之时 67
一 继善成性 67
二 尽心知性 71
第三节 性之实 78
一 性善，气情才皆善 78
二 气质之性即义理之性 82
第四节 陈乾初与刘宗周、黄宗羲及王夫之人性论比较 85
一 陈乾初与刘宗周人性论比较 85
二 陈乾初与黄宗羲、王夫之人性论比较 88
第四章 论学 96
第一节 《大学辨》对诸家《大学》研究的批判 98
一 作者及成书年代 98
二 版本问题 100
三 解释问题 101
四 真伪问题 118
第二节 《大学辨》对《大学》的批判 120
一 从迹上说 120
二 从理上说 121
第三节 《大学辨》的理论渊源 124
第四节 关于《大学辨》的评价 126
一 陈乾初友人对《大学辨》的评价 127
二 近现代学者对《大学辨》的评价 129
第五章 礼论 137
第一节 礼之素位——对礼之理论层面的界定 137
一 道与俗——道则不俗 137
二 礼之时——穷通变，因时制礼 139
三 礼之实 156
第二节 礼论的具体内容 163
一 冠婚嫁之礼 163
二 丧葬祭礼 165
第六章 对素位之学的评价 177
第一节 素位之学是修正王学的心学 177
第二节 素位之学体现了考据学的倾向 182
第三节 素位之学体现实学精神 184
参考文献 188
致谢 196
附录 197
后记 217