绪论 1
一、传记文学的界定及其基本特征 2
二、传记文学的分类 5
三、中国传记文学发展的规律性问题 7
四、本书的努力方向 13
第一章 先秦传记文学的产生与发展 15
第一节 《诗经》中的传记文学萌芽 16
一、传记文学产生的原因 16
二、《诗经》中的传记文学萌芽 17
第二节 先秦诸子散文和《离骚》中的传记文学因素 22
一、诸子散文中的传记文学因素 22
二、《离骚》中的自传文学因素 27
第三节 先秦史传文中的传记文学雏形（上） 28
一、史传文的演进轨迹 28
二、春秋战国时期产生传记文学雏形的原因 29
三、《左传》中的传记文学雏形 31
四、《国语》中的传记文学雏形 38
第四节 先秦史传文学中的传记文学雏形（下） 41
一、《战国策》中的传记文学雏形 41
二、《晏子春秋》中的传记文学雏形 48
第五节 先秦传记文学发展的特点和影响 51
一、先秦传记文学发展的特点 51
二、先秦传记文学的影响 53
第二章 《史记》的诞生和汉代史传文学的辉煌 57
第一节 司马迁的时代、生平及其传记文学思想 58
一、司马迁所处的时代 58
二、司马迁的生平 60
三、司马迁的传记文学思想 61
第二节 司马迁传记文学重要主题之一：弘扬人格理想 67
一、司马迁的伟大人格 67
二、司马迁传记文学中的人格理想 69
三、人格理想与传记文学品位 73
第三节 司马迁传记文学重要主题之二：揭示人物的命运哲理 75
一、怀疑天善论 76
二、探讨悲剧命运的原因 79
三、对命运的积极态度 83
第四节 司马迁传记文学的写人艺术 85
一、历史感和时代感 85
二、人物类型和人物性格 87
三、故事性和传奇性 90
四、人物描写和互见法 91
第五节 司马迁传记文学的情感力量 94
一、抒情渊源 94
二、抒情内容 96
三、抒情方式 98
四、抒情效果 101
第六节 班固《汉书》及汉代其他传记 103
一、班固的生平与著作 103
二、《汉书》传记文学的思想倾向 105
三、《汉书》传记文学的艺术特色 109
四、汉代其他的传记文学 111
第三章 魏晋南北朝史传文学价值的下降和杂传的兴起 115
第一节 《三国志》传记文学 117
一、《三国志》传记文学的思想倾向 118
二、《三国志》传记文学的写人艺术 122
三、《三国志》裴注的特点 126
第二节 《后汉书》传记文学及同时期其他史传 130
一、《后汉书》传主的重点：功臣和名士 131
二、《后汉书》传记艺术的长处：注重细节和文采 135
三、同时期其他史传 139
第三节 魏晋南北朝杂传的兴起 143
一、什么是杂传 143
二、杂传的思想特征 144
三、杂传的艺术特色 149
四、散传与别传 151
第四节 魏晋南北朝传记文学的理论与批评 154
一、传记文体被确认 154
二、强调传记文学的真实性 156
三、关于人物形象塑造的理论 157
四、关于传记文辞、论赞的评论 159
第四章 唐代史传文学和碑志传记的繁荣 161
第一节 唐初八史的传记文学成就 162
一、唐初设馆修史对史传文学发展的利弊 163
二、唐初史传文学的借鉴倾向 164
三、唐初史传的文学成就 169
第二节 《慈恩传》的传记文学价值 174
一、佛教圣人的新形象 175
二、艺术手法的新进步 178
三、传记题材的新开拓 179
第三节 韩愈、柳宗元传记文的生命力 182
一、人物的命运与国家统一息息相关 183
二、人物的悲剧性和人生价值 189
三、传记艺术的继承和创新 193
第四节 韩、柳以外的唐人散传 198
一、歌颂有政绩能忧民的良吏 199
二、表彰为反对军阀叛乱而牺牲的英烈 201
三、为唐代著名诗人树碑立传 204
四、晚唐传记中的爱情故事 207
第五节 别开生面的唐代自传 209
一、发牢骚的自传 209
二、史学理论家的自传 211
三、总结自学成才的自传 213
四、表现政治人格的自传 215
五、自得自嘲的自传 216
六、隐士标本的自传 218
第六节 唐代的传记文学理论与批评 219
一、刘知幾的史传文学理论与批评 219
二、韩愈、柳宗元的传记文学理论 227
第五章 宋元传记文学在曲折起伏中的嬗变与演进 231
第一节 北宋的传记文学（上） 232
一、宋初传记文学讲求实用的新风格 233
二、北宋中期传记文学创作的黄金时期 236
三、北宋后期传记文学的衰落 242
第二节 北宋的传记文学（下） 243
一、《新五代史》的思想内容 244
二、《新五代史》的艺术成就 248
三、欧阳修的散传创作 251
第三节 南宋的传记文学 255
一、南宋初期：李清照的《金石录后序》 256
二、南宋中期：传记文学一度中兴 259
三、南宋末期：《指南录后序》及其他 263
第四节 金元的传记文学 266
一、金代元好问的传记文 267
二、元代传记文中的民族主义情感 271
三、元代的杂传和史传 275
第五节 宋元时期传记文学的理论及批评 278
一、对《史记》文学性的重视和阐发 278
二、关于以碑铭、行状为代表的散传理论及批评 281
第六章 明代市民传记的兴起与传记文学观的新突破 287
第一节 宋濂及明初的传记文 289
一、宋濂传记文的多种人格模式 290
二、宋濂传记文的艺术特色 294
三、高启、方孝孺的传记文 298
第二节 明代中后期市民传记的世俗化倾向 301
一、市民传记产生的社会背景 302
二、市民传记世俗化的具体表现 304
三、市民传记世俗化的积极意义与局限 313
第三节 明代中后期市民传记的审美趣味 314
一、市民传记大部分是小品文，艺术上追求趣味性 314
二、描写更为细致真切，更贴近生活 316
三、追求语言通俗流畅，新奇活泼 321
第四节 明代的传记文学理论与批评 323
一、明人评点《史记》传记文学的杰出成就 323
二、明代的传记文学理论与个性解放的文学思潮 328
第七章 清代传记文学的精致与停滞 333
第一节 清初传记文学的民族情绪 335
一、以顾炎武为代表的宣扬民族情绪的反抗性传记文 335
二、以邵长蘅为代表的反映民族情绪的传统性传记文 339
第二节 桐城派传记文学 347
一、桐城派的嚆矢者——方苞的传记文 348
二、桐城派的拓展者——刘大櫆的传记文 353
三、桐城派的集大成者——姚鼐的传记文 356
第三节 清代自传文学的创新 358
一、“忆语体”自传文学的创新和流变 359
二、中国式忏悔自传文的出现 366
第四节 章学诚《文史通义》及其他传记文学理论与批评 369
一、章学诚的传记文学理论与批评 370
二、金圣叹、顾炎武等人的传记文学理论及批评 377
第八章 近代传记文学的转变 381
第一节 进入近代的桐城派传记文 382
一、桐城派的传播者的传记文 383
二、桐城派的中兴：曾国藩的传记文 386
三、曾国藩之后桐城派作家的传记文 389
第二节 梁启超与改良派的传记文 392
一、梁启超的传记文 392
二、王韬、严复的传记文 399
第三节 辛亥革命前后的传记文学 401
一、章炳麟、蔡元培的传记文 402
二、陈去病、徐自华的传记文 407
第四节 梁启超的传记文学理论与批评 411
一、传记文学文体观 411
二、传记文学的真实观 414
三、传记文学的美学观 416
第九章 “五四”后的现代传记文学 421
第一节 “五四”后的现代自传创作（一） 422
一、胡适的《四十自述》 423
二、郁达夫的《日记九种》和《达夫自传》 426
三、郭沫若的《沫若自传》 429
第二节 “五四”后的现代自传创作（二） 433
一、鲁迅、景宋的《两地书》 433
二、沈从文的《从文自传》 435
三、其他人的自传 438
四、现代自传的类型 440
第三节 “五四”后的现代他传创作 444
一、文人传记 444
二、历史人物传 450
三、当代人物传 454
四、现代他传的走向 456
第四节 中国现代传记文学理论的建构 457
一、胡适的现代传记观 459
二、陈西滢对传记的认识 461
三、郁达夫的传记文学理论 462
四、朱东润的传记文学理论 463
第十章 当代传记文学的回顾与展望 467
第一节 理性看待当代传记文学 468
一、当代传记文学的发展过程 468
二、当代“传记热”的原因、特点与危机 472
三、对21世纪传记文学的展望 476
第二节 近15年（1997—2012）来传记文学研究综述 478
一、传记文学创作的兴盛是当代文学领域的潮流 478
二、传记文学理论研究取得了重大进展 481
三、传记文学研究国际对话格局业已形成 487
四、传记文学研究队伍壮大，新人辈出 487
五、传记文学正式进入大中学校课堂 488
六、传记研究者对当代传记现状更加关注 489
1999年版后记 491
2012年修订版后记 493