第十三章 朱熹的思辨哲学及其反动的正宗性质 593
第一节 朱熹的思辨结构与客观唯心主义世界观 593
第二节 朱熹的自然观、社会秩序论及其品类存在说 607
第三节 朱熹的人性论 621
第四节 朱熹的唯心主义的“格物致知”说 635
第十四章 陆象山的唯心主义“心学” 645
第一节 陆氏宗法家族和陆象山的身世 645
第二节 陆象山的社会思想及其社会根源 656
第三节 陆象山的唯心主义世界观 665
第四节 陆象山的直觉主义的方法论 678
第十五章 陈亮思想及其反对思辨哲学的战斗性格 686
第一节 陈亮思想的学派性 686
第二节 陈亮的军事、政治观点 690
第三节 陈亮哲学思想的根本倾向 705
第四节 陈亮与朱熹之间理论斗争的实质及历史意义 712
第十六章 叶适的唯物主义思想及其对哲学遗产的批判 731
第一节 永嘉学派从道学反对派到异端的转化和叶适的地位 731
第二节 叶适的开明的社会思想及其局限性 741
第三节 叶适哲学的唯物主义实质及其对哲学遗产批判的意义 753
第十七章 封建社会后期道教的传统及其僧侣主义 771
第一节 隋唐五代的道教及其与封建政治的关系 772
第二节 宋元时代的道教及其与道学的关系 783
第十八章 宋元之际黄震和邓牧的进步思想 799
第一节 黄震的思想 799
第二节 宋元之际邓牧“异端”的社会空想 811
第十九章 元代马端临进步的史学思想 818
第一节 马端临对杜佑、郑樵史学传统的发展 818
第二节 马端临史论的科学的因素 835
第三节 马端临史论的人民性 846
第二十章 王阳明的唯心主义思想 857
第一节 王阳明的生平及其政治活动 857
第二节 王阳明的主观唯心主义哲学思想 863
第三节 关于王阳明思想的评价问题 885