导言 1
第一章 先民美颂观念的产生与远古颂文的迷狂特征 18
第一节 先民美颂观念的产生 18
第二节 颂与颂诗、颂文、颂体 24
第三节 远古颂歌的迷狂色彩 28
第四节 后世颂诗中的迷狂特征 33
第二章 《诗经》之雅颂诗篇与中国文学美颂传统的产生 38
第一节 《周颂》的美颂精神 40
一 《周颂》的美颂思想 40
二 《周颂》的艺术特色 45
三 《周颂》美颂精神的时代意义 49
四 《周颂》的文体特征 51
第二节 《鲁颂》中的美颂精神 54
一 题材之“变” 56
二 形式之“变” 57
第三节 《橘颂》和秦刻石文 60
一 《橘颂》 60
二 秦刻石文 62
第四节 颂诗的美颂精神与周代礼乐文化 66
一 周礼与《雅》、《颂》诗篇 67
二 周代礼乐精神与雅颂大传统 74
第五节 先秦儒家对雅颂之乐的推崇及其意义 79
一 先秦儒家对雅颂之乐的推崇 79
二 雅颂之声的美学意义 84
三 雅颂之乐的教化作用 87
第三章 两汉的颂文体与中国文学美颂传统的形成 94
第一节 汉代颂体概况 94
一 汉代的颂诗 95
二 汉代颂文 99
第二节 美颂精神在汉代其他文体中的体现 105
一 赋 106
二 铭文 107
三 赞体 109
四 诔碑文 112
第三节 中国文学美颂理论的产生 115
一 汉儒的“美刺”说 116
二 汉代君臣的“汉德须颂”理论 119
三 汉代美颂理论形成的原因 122
第四节 魏晋文学的美颂传统及挚虞、刘勰等人的颂体理论 129
一 魏晋文学与美颂传统 129
二 挚虞、刘勰等对颂体的理论认识 131
第五节 颂体的程式化、世俗化倾向 137
一 颂体的程式化倾向 137
二 颂体的世俗化倾向 143
第四章 美颂与崇高 148
第一节 美颂作品的崇高色彩 150
第二节 美颂仪式与崇高感 154
第五章 王权崇拜与美颂传统 161
一 中国古代社会的王权崇拜 162
二 儒家的王权崇拜思想 166
三 中国古代文人的美颂情结 172
第六章 古代文人平等交往中的美颂传统 179
第一节 国民善良性格与美颂 182
第二节 古代礼仪与美颂 187
一 游宴诗 189
二 赠答诗 191
三 诗社唱和、馆阁酬唱 193
第七章 比较文学视阈下的美颂传统 199
第一节 中西美颂文学简介 199
第二节 中西美颂文学观差异探源 205
一 中西哲学观宗教观的不同 205
二 中西道德观和政治观的不同 214
第八章 中国当代文学中的美颂传统 223
第一节 当代颂诗概况 224
第二节 毛泽东颂歌 229
第三节 对当代颂歌的审视 231
第四节 当代其他文学体裁中的美颂传统 242
结语 250
参考文献 253
后记 259