绪论 1
第一章 时代、背景及人物 17
一、社会：礼乐征伐自诸侯出 18
二、思想：道术将为天下裂 23
三、其人其行 26
四、其书 32
五、其学 37
第二章 兼爱：思想核心的革新 47
一、以兼为道 48
二、兼相爱交相利 58
三、非攻不非战 63
四、“仁”与“兼”：孔墨之异同 75
第三章 贵义：道德原则的确立 85
一、兼以义正 86
二、兴天下之利 99
三、义利观：义利并重 105
四、合其志功而观 111
第四章 节用：经济伦理的倡导 119
一、对劳动的道德肯定 120
二、尚俭的消费道德观 126
三、功利主义礼乐观 141
四、苦行主义 155
第五章 尚贤：政治伦理的建构 165
一、天下“尚同”：道德理想国 166
二、圣王“尚贤”：政治理想的道德保证 172
三、平等与专制的历史困境 180
第六章 天志与明鬼：以宗教为后援 189
一、传统信仰之残存 190
二、经验主义倾向使然 199
三、“非命”与“尊天”：现实手段与精神后盾 207
四、天鬼即民意：威慑性的道德赏罚力量 215
第七章 潜流隐行与复兴冲动 223
一、中绝 224
二、儒、法的汲取 239
三、早期道教的承续 255
四、墨侠与绿林精神 261
五、近代启蒙思潮中的短暂“复兴” 271
结语 282
跋 289
附记 291