宋明理学和山水画&金观涛 8
一、中国艺术精神是庄学吗 10
二、从“画山水”到“山水画” 11
三、山水画形成的两个阶段 13
四、山水画历史和宋明理学展开的同构性 15
五、在笔墨和书法的背后 18
刘青峰速写 22
夯实基础 循序渐进——中国思想与绘画学科方向的新成果&毛建波 30
传神论与魏晋南北朝的灵魂观 36
阳明学与中国画的变迁——以晚明徐渭画风的形成为例&张东华 46
绪论 48
第一章 阳明学与徐渭的思想渊源 49
第二章 儒学修身方式的转向与徐渭学书学画 53
第三章阳明学“格心”与徐渭的写生模式 58
第四章 阳明学在徐渭书画中的反映 63
余论 70
作品 72
“山水”观念的形成&赵超 76
山水价值的形成 84
传神论的佛学渊源&罗小珊 88
一、前言 90
二、神的意蕴 90
三、慧远的影响 91
四、画论印证 94
五、结语 98
作品 100
唐末儒学的基本命题及其与山水画的关系&计锋 106
一、唐末儒学复兴之路 108
二、儒生面对的结构性问题 112
三、唐末儒学的结构与山水画的义理对应关系 114
作品 118
王羲之“雄逸”书风断想&倪旭前 124
引言 126
一、对王羲之“雄逸”书风的矛盾解读 127
二、王羲之“雄逸”书风背后的思想 134
三、结语 139
作品 140
南北宗说：心学绘画的合法性论证&代娜 144
一、一超直入：禅宗概念的心学本质 146
二、辨有毫芒：游戏禅悦非遗弃事物 149
三、浩然之气：孟子心性的夜气解读 153
四、气韵生动：六法第一的心学形态 157
五、平淡之境：文人之画的境界追求 160
晚清（1866—1896）士夫对西画的全面认知&黄亚丽 170
一、艺术公共场所 172
二、对西方艺术种类的认知 172
三、对西欧艺术史和艺术家的认知 175
四、对西画具体制作的认知 177
五、对西画特点和价值的认知 178
明代《孔子圣迹图》的经世致用思想与明人士风初探&张宝信 182
一、经世与任事：明代士人政治生活的一个侧面 185
二、《孔子圣迹图》：经世之学的具体化 190
三、《孔子圣迹图》与经世致用思想 192
“一画”与“一气”：思想交合下的本体重构&陈向向 196
引言 198
一、石涛与“气学”时代背景的历史契合 198
二、石涛与“气学”人生经历的历史契合 201
三、“一画”与“一气”哲学本体的历史契合 209
结语 216
“禅画”一词由来考&郑儒儒 218
一、中国自古没有“禅画”一词 220
二、“禅画”一词舶来的路线 224
三、美国当代艺术推动“禅画”一词流行 225
四、结语 226
清代学术经世思想背景下的文人瓷画——以唐英《陶人心语》为中心&朱倩文 228
一、文人参与陶瓷绘画 230
二、年希尧与格致 233
三、画陶瓷与学术经世 235
四、唐英与考据精神 237
结论 239