前言 1
研究对象及目的 1
现有研究成果概述 2
写作方法及意义 4
上篇图像符号 11
第一章原始时期：神像会意性的运用 12
第一节岩画 13
第二节彩陶 17
第三节玉石 20
第二章商周时期：由会意性向指事性的过渡 26
第一节青铜 26
第二节漆画 31
第三章秦汉时期：神像指事性的完成 34
第一节汉代石刻神像之山东地区 35
第二节汉代石刻神像之河南地区 43
第三节汉代石刻神像之陕西地区 47
第四节汉代石刻神像之四川地区 48
上篇小结 55
下篇文字符号 57
第四章上古至西周：具体的祭祀对象——由巫祝到礼治 58
第一节图腾祭祀中的远古神灵 58
第二节从事神到敬德 60
第三节从尊天敬帝到祭祖祀鬼 66
第五章春秋至战国：抽象的哲学命题——由政治到哲学 71
第一节统治思想之民本 71
第二节维护社会之人道 76
第三节顺应自然之天道 79
第四节重视技术与科学 83
第五节宣扬法律之重要 88
第六章秦汉时期：神圣的宗教偶像——由政治到宗教 91
第一节从封禅到求仙 91
第二节从私学到经学 97
第三节从天神到地仙 104
第七章魏晋南北朝：人的空前觉醒——神扳道于宗教领域，落实于文艺理论 112
第一节文学领域之从女神到美人 112
第二节文字书法之从占卜到怡情 119
第三节绘画领域之传神人物 127
第四节绘画领域之畅神山水 133
第五节音乐舞蹈之娱神和自娱 137
第六节文艺批评之神思创作 144
下篇小结 150
结语 151
后记 153
参考文献 155
附录 161