导论 1
一、研究目的与意义 3
二、相关研究动态与文献综述 8
三、理论准备——文化再制理论 28
四、基本概念的界定 33
五、研究视角和研究方法 37
第一章 勐罕傣族及社区背景 42
第一节 关于勐罕 42
第二节 关于勐罕傣族的文化简介 57
第二章 勐罕教育：地方文化的传统和国家文化的发展 69
第一节 佛寺教育与地方传统 70
一、对佛寺教育的一般描述 73
二、佛寺教育何以成为傣族“传统” 80
三、解放后勐罕佛寺教育的发展 91
第二节 学校教育的发展与“和尚生”的出现 97
一、勐罕学校教育的发展历史 97
二、和尚入学：冲突与妥协 103
三、“通过仪式”的作用：入寺和入学 108
第三节 聚焦：文化结构与教育选择 117
第三章 和尚生：行走在寺与校之间 126
第一节 佛寺教育的文化再制与衰微 126
一、佛寺，在国家与村寨之间 126
二、入寺？不入寺？ 129
三、佛寺生活及佛寺教育的衰微 136
第二节 学校里的文化再制与抵制 153
一、勐罕镇中学与和尚生 154
二、国家认同、民族认同和佛教徒的身份 165
三、和尚生学业成就的低下 179
四、漠视规范与反学校文化 197
五、个案：和尚生岩诺的故事 216
第三节 和尚生的去向选择：从文化再制到社会再制 227
一、在佛寺教育中追求文凭：帕段法的故事 231
二、由“和尚”到“佛爷”：督比空的故事 239
三、学校教育的“成功者”：岩迈罕的故事 243
第四章 文化冲突与教育变革 248
第一节 学校教育的“困境” 249
一、“传统”与“现代”的断裂 250
二、“国家整合”与“地方差异”的冲突 256
第二节 学校与社区共建模式的探讨 261
一、建设“共同文化”的理念 261
二、操作性的模式探讨 269
第五章 结语 283
一、研究内容与结论 283
二、文化再制理论本土化的思考 287
三、研究方法的反思及研究局限 291
参考文献 296
中文文献 296
英文文献 306
附录 309
一、调查问卷 309
二、田野日志摘选 318
后记 345