第一章 导论 1
第一节 哲学和哲学基本问题 2
一、哲学是系统化、理论化的世界观 2
二、哲学的特点 4
三、哲学在民族文化中的地位 8
四、哲学基本问题 9
五、哲学的基本派别及其历史形态 11
第二节 马克思主义哲学 14
一、马克思主义哲学的产生 14
二、马克思主义哲学的基本特征 16
第三节 马克思主义哲学与现时代 23
一、马克思主义哲学是现时代精神的精华 23
二、马克思主义哲学与现代科技革命 25
三、马克思主义哲学在现代哲学中的主导地位 26
四、马克思主义哲学的中国化 27
第四节 学习马克思主义哲学的意义和方法 30
一、学习马克思主义哲学的意义 30
二、学习马克思主义哲学的方法 32
第二章 世界的物质性和人的实践活动 35
第一节 物质 36
一、物质是标志客观实在的哲学范畴 36
二、运动是物质的根本属性 39
三、时间和空间是物质运动的存在形式 40
第二节 实践与人对物质世界的实践把握 43
一、实践的本质和形式 43
二、实践的基本特征 46
三、人对物质世界的实践把握 48
第三节 世界的物质统一性与实事求是 54
一、世界的物质统一性 54
二、意识是人脑对物质世界的反映 61
三、实事求是是辩证唯物主义的根本路线 66
第三章 物质世界的普遍联系和永恒发展 69
第一节 世界处在普遍联系和永恒发展之中 70
一、世界的普遍联系 70
二、世界的永恒发展 72
三、唯物辩证法是关于联系和发展的学说 75
第二节 联系和发展的基本环节 77
一、原因和结果 77
二、必然性和偶然性 78
三、可能性和现实性 80
四、内容和形式 82
五、现象和本质 85
第四章 联系和发展的基本规律 88
第一节 对立统一规律 88
一、矛盾及其基本属性 88
二、矛盾是事物发展的动力 93
三、矛盾的普遍性和特殊性及其辩证关系 96
四、矛盾论与系统论的关系 102
第二节 质量互变规律 105
一、质、量、度 105
二、量变和质变及其辩证关系 106
第三节 否定之否定规律 110
一、辩证的否定 110
二、否定之否定 112
第五章 认识的本质和过程 116
第一节 认识的发生和本质 117
一、认识是实践基础上主体对客体的能动反映 117
二、认识和实践的相互作用 120
第二节 认识过程的辩证运动 124
一、从感性认识到理性认识 124
二、从理性认识到实践 128
三、认识过程的多次反复和无限发展 129
四、非理性因素在认识过程中的作用 132
第三节 认识的真理性 134
一、真理及其基本属性 134
二、真理的发展途径 137
三、真理的检验标准 140
第四节 认识活动中的辩证思维方法 144
一、哲学方法与科学研究方法、工作方法 144
二、辩证思维的基本方法 145
第六章 人类社会的本质和基本结构 152
第一节 实践是人类社会的本质 153
一、实践创造了人类社会 153
二、实践形成了社会有机体 154
三、实践推动了社会发展 154
第二节 社会的经济结构 156
一、生产力及其构成 156
二、生产关系的构成和类型 158
三、阶级是特定经济结构中的人群共同体 160
第三节 社会的政治结构 162
一、政治结构及其核心 162
二、国家的实质、职能和类型 162
第四节 社会的意识形态结构 166
一、社会意识的一般特点 166
二、意识形态结构及社会功能 167
三、文化的本质和功能 170
第七章 社会发展规律和历史创造者 173
第一节 社会发展动力和规律 174
一、社会基本矛盾的运动及规律 174
二、阶级斗争是阶级社会发展的直接动力 179
三、改革在社会发展中的作用 183
第二节 科学技术在社会发展中的作用 186
一、科学技术的本质特征和社会功能 186
二、科技革命与“全球问题” 192
三、可持续发展问题的哲学意义 193
第三节 社会历史的创造者 195
一、人民群众是历史的创造者 195
二、个人在历史发展中的作用 198
第八章 社会发展和人的发展 202
第一节 社会发展的历史进程 203
一、社会形态发展的规律性和人的活动的自觉性 203
二、社会发展道路的统一性和多样性 205
第二节 人的本质和人的价值 207
一、人的本质 207
二、人的价值 209
三、人生的目的和意义 210
第三节 共产主义和人的自由而全面的发展 212
一、自由和必然 212
二、人类解放与人的全面发展 214
三、共产主义理想与现实 216
后记 218