第一章 分析 1
第一节 从图像论到语境论——维特根斯坦的美学思想 3
一、语言图像论 3
二、语言即用法 5
第二节 艺术是不可以定义的——韦兹的分析美学思想 11
一、与传统艺术理论决裂 11
二、概念的开放性与封闭性 13
第三节 艺术习俗论——迪基的分析美学思想 15
一、艺术的“非外观特征” 15
二、艺术习俗论 17
三、习俗与独创 21
第四节“艺术品”指什么——布洛克的分析美学思想 23
一、艺术的自治与它治 23
二、对“艺术品”的分析 27
第五节“何时为艺术”——古德曼的符号学的分析美学 29
一、作为艺术符号的“再现”与“表现” 30
二、何时为艺术 33
第二章 现象 39
第一节“观看”与“理解”实在的一种特殊方式——卡西尔人类文化符号现象学中的美学思想 41
一、人是符号的动物 41
二、符号论美学 45
第二节 艺术符号：人类情感的表现形式——苏珊·朗格的符号论美学 51
一、艺术是人类情感的符号形式 51
二、艺术表现人类情感的经验 54
三、对人类情感的理解与教育是艺术的功能 57
第三节 从审美对象到审美本体——杜夫海纳的现象学美学 60
一、何为审美对象 60
二、艺术作品的结构 64
三、审美知觉的特征 67
四、审美何以可能 70
第四节“存在”与“无蔽”——海德格尔的存在主义美学 72
一、基本本体论 73
二、艺术真理说 75
三、本质语言观 80
第五节 本体视域中的现代解释学——伽达默尔的解释学美学 82
一、解释学的历程 83
二、现代哲学解释学 85
三、解释学的意义 92
第三章 美感 95
第一节“美就是美感”——20世纪初的审美心理诸说 97
一、闵斯特保的“孤立说” 97
二、布洛的“心理距离说” 98
三、谷鲁斯与浮龙·李的“内摹说” 100
四、里普斯的“移情说” 101
五、沃林格的“抽象说” 104
第二节 物质现象与心理现象在结构上的相似性——阿恩海姆的完形心理美学 107
一、理论起点——完形 108
二、美学原则——简化、张力、表现 110
三、理论基础——动态平衡 115
第三节 潜意识与性欲升华——弗洛伊德的精神分析美学 117
一、弗洛伊德的基本观念 117
二、艺术是性欲的升华 120
第四节 集体无意识与原型——容格的心理分析美学 125
一、集体无意识 125
二、“自主情结”、“集体的人”与艺术创作 126
三、原型与艺术功用 129
四、象征与象征态度 131
五、内倾型与外倾型 133
第五节“审美需要”与“高峰体验”——马斯洛的人本主义心理美学 135
一、审美需要 135
二、高峰体验 137
第四章 形式 139
第一节 艺术是情感的表现——克罗齐与科林伍德的表现主义美学 141
一、直觉即表现 141
二、艺术是情感的表现 143
第二节 形式意味与审美情感——克莱夫·贝尔的形式主义美学 148
一、对艺术欣赏本身就是善的 148
二、“有意味的形式” 150
三、“纯粹形式的审美情感” 153
第三节“使特定作品成为文学作品的东西”——俄国形式主义美学 157
一、文学研究文学性 158
二、从陌生化到文学语言 159
第四节“本体即诗的存在的现实”——英美新批评派的形式主义美学 164
一、新批评派 164
二、文学本体论 166
三、从朦胧到隐喻 168
第五节 从结构到解构——罗兰·巴特的美学思想 173
一、结构主义与作品分析 173
二、解构主义与文本理论 177
第五章 批判 181
第一节 技术决定的艺术生产理论——本雅明的美学思想 183
一、艺术生产中的技术决定 183
二、机械复制与韵味消失 186
第二节 爱欲解放与审美之维——马尔库塞的美学思想 191
一、哲学基础——爱欲本体 191
二、解放之路一一审美之维 194
三、乌托邦——美学形式 197
第三节 从同一性到否定性——阿多诺的美学思想 202
一、辩证法——从“启蒙的”到“否定的” 202
二、顺从的艺术——大众文化 204
三、本真的艺术——现代艺术 207
第四节 符号战胜现实——鲍德里亚的美学思想 212
一、价值的结构革命 212
二、仿象与超现实 215
三、“拟象化”的世界 219
第五节 社会分期与文化逻辑——詹姆逊的美学思想 222
一、“晚期资本主义” 222
二、文化表征与逻辑 227
参考文献 232
后记 235