第四十四章 得墨忒耳与珀耳塞福涅 627
第四十五章 北欧的五谷妈妈和五谷闺女 637
第四十六章 许多国家都有五谷妈妈 656
第一节 美洲的五谷妈妈 656
第二节 东印度群岛的稻妈妈 658
第三节 谷精表现为人形 665
第四节 谷物的双重拟人化；是妈妈，又是女儿 667
第四十七章 里提尔西斯 673
第一节 谷物收割者的歌 673
第二节 杀死谷精 675
第三节 以活人祭祀谷物 684
第四节 以活人当谷精处死 693
第四十八章 谷精变化为动物 707
第一节 谷精变化为动物形象 707
第二节 谷精变化为狼或狗 708
第三节 谷精变化为公鸡 712
第四节 谷精变化为野兔 715
第五节 谷精变化为猫 716
第六节 谷精变化为山羊 717
第七节 谷精变化为公牛、母牛或阉牛 722
第八节 谷精变化为公马或母马 726
第九节 谷精变化为公猪或母猪 728
第十节 简论谷精化为动物形象的概念 732
第四十九章 古代植物之神的动物形象 735
第一节 狄俄尼索斯、山羊和公牛 735
第二节 得墨忒耳、猪和马 741
第三节 阿蒂斯、阿多尼斯和猪 745
第四节 奥锡利斯、猪和公牛 747
第五节 维尔比厄斯和马 752
第五十章 神体圣餐 757
第一节 以新谷作圣餐 757
第二节 阿兹台克人的圣餐习俗 768
第三节 阿里奇亚的“曼尼” 772
第五十一章 吃神肉是一种顺势巫术 776
第五十二章 杀死神性动物 783
第一节 杀死神雕 783
第二节 杀死神羊 785
第三节 杀死神蛇 786
第四节 杀死神龟 787
第五节 杀死神熊 791
第五十三章 猎人抚慰野兽 809
第五十四章 以动物为圣餐 829
第一节 埃及人和阿伊努人的圣餐 829
第二节 带着神兽游行 834
第五十五章 转嫁灾祸 839
第一节 将灾祸转嫁给无生命物体 839
第二节 将灾祸转嫁给动物 841
第三节 将灾祸转嫁给人 844
第四节 欧洲转嫁灾祸的习俗 846
第五十六章 公众驱邪 851
第一节 无所不在的邪魔 851
第二节 随时驱邪 852
第三节 定期驱邪 857
第五十七章 公众的替罪者 872
第一节 驱除有形的邪魔 872
第二节 随时以轻舟、人、畜送走邪魔 874
第三节 定期以轻舟、人、畜送走邪魔 878
第四节 替罪总论 889
第五十八章 古罗马、希腊的替罪人 893
第一节 古罗马的替罪人 893
第二节 古希腊的替罪人 894
第三节 古罗马的农神节 900
第五十九章 墨西哥的杀神风俗 907
第六十章 天地之间 914
第一节 不得触地 914
第二节 不得见到太阳 918
第三节 少女月经初潮时必须隔离 918
第四节 月经初潮必须隔离的理由 929
第六十一章 巴尔德尔的神话 936
第六十二章 欧洲的篝火节 939
第一节 一般的篝火节 939
第二节 四旬斋篝火 940
第三节 复活节篝火 946
第四节 贝尔坦篝火 950
第五节 仲夏节篝火 957
第六节 万圣节前夕的篝火 970
第七节 仲冬节篝火 976
第八节 净火 979
第六十三章 篝火节的含义 983
第一节 篝火节的一般含义 983
第二节 篝火节的含义——太阳说 985
第三节 篝火节的含义——净化说 991
第六十四章 在篝火中焚烧活人 995
第一节 在篝火中焚烧偶像 995
第二节 在篝火中烧死人和动物 997
第六十五章 巴尔德尔与槲寄生 1007
第六十六章 民间故事中灵魂寄存于体外的观念 1020
第六十七章 民间习俗中灵魂寄存于体外的观念 1038
第一节 灵魂寄附于无生命的物体 1038
第二节 灵魂寄附于草木 1042
第三节 灵魂寄附于动物 1045
第四节 死亡与复活的礼仪 1058
第六十八章 金枝 1072
第六十九章 告别内米 1088
索引 1094