《中国蒙古学文库》续版总序 1
绪论 1
一、选题的意义及问题的缘起 1
二、尹湛纳希原抄本及作品出版情况 7
三、尹湛纳希研究初创期 9
四、尹湛纳希研究发展期 14
五、尹湛纳希研究的标志性三部著作 17
六、国外尹湛纳希研究概述 27
七、整体结构与研究方法 28
第一章 尹湛纳希接受儒学影响的社会历史根源 31
第一节蒙古族与儒学关系的历史渊源 32
一、元代蒙古族与儒学关系 34
二、北元时期蒙古族与儒学关系 42
三、清代蒙古族与儒学的关系 43
第二节近代卓索图盟蒙古族文化传统的转型 47
一、卓索图盟独特的地域文化环境 47
二、从崇尚骑射传统向崇尚文化教育的转型 53
三、从崇拜黄教向崇尚理性的转型 57
第二章 儒学影响与尹湛纳希对文墨生活道路的选择 64
第一节尹湛纳希的家世及家学传统 64
一、家世的荣耀：黄金家族的后代 65
二、注重文墨的家学传统 76
第二节尹湛纳希对文墨生活道路的选择与儒学影响 83
一、仕途的幻想 85
二、绍古的启发 87
三、立志成为蒙古族的大文豪 89
第三章尹湛纳希理论著述中的儒学影响 92
第一节尹湛纳希的儒释比较及意义 93
一、“将圣教明于表，以释理含于内”——《〈中庸〉附记》中的儒释比较 93
二、“释教治人心，孔教正人身”——《青史演义·初序》中的儒释比较 95
三、尹湛纳希的“有无论”——《青史演义·纲要》中的儒释比较 99
四、批判“空幻无际”的释教——后期杂文、随笔中的儒释比较 105
第二节《青史演义·纲要》中的哲学社会学思想与儒学影响 109
一、对民族文化虚无论的批判 110
二、尹湛纳希的辩证观 113
三、“在各异的方式中，存在着一样的心态”——尹湛纳希的民族文化平等观 116
四、“勿忘祖先论”的提出与对“活物”们的批判 125
五、对儒家文化教育思想的推崇和发挥 133
第三节《青史演义·回批》中对儒学的阐释 137
一、成吉思汗与儒家圣人的平行比较 139
二、尹湛纳希的“四大五常”——对儒家“三纲五常”的蒙古化阐释 143
第四章《青史演义》中的儒学影响 148
第一节创作思想、史料选择与儒学影响 149
第二节仁君色彩的开明政治家——成吉思汗形象 163
一、成吉思汗形象的历史定位 163
二、仁君色彩的开明政治家形象 166
第三节以忠君报国为己任的蒙古族贤相——木华黎形象 173
第五章《一层楼》《泣红亭》中的儒学影响 182
第一节贲府：以教育、文墨为重的蒙古贵族家庭 182
第二节贲璞玉：蒙古族青年“儒士”形象 194
第三节聪慧多学的才智女性形象 206
结语 216
参考文献 219
蒙古文内容提要及目录 230
后记 236
《中国蒙古学文库》已经出版书目 238