本期聚焦 3
周齐：中国佛教史上的文化适应、文化溯源与文化认同问题 3
国学苑地 25
白奚：儒家“仁”观念思想渊源之考察 25
丁进：略论籍田礼的性质 44
跨文化宗教研究 57
李枫：德国浪漫派文学和德国古典哲学对柯勒律治神学思想形成的影响 57
Curtis A.Rigsby： Linguistically Grounded Monism in Bhartr Hari and K？kai 75
荣新江：唐代佛道二教眼中的外道——景教徒 107
萧为：现代东西方宗教的性能量科学——以20世纪30年代上海与维也纳为例 122
道教历史及思想研究 135
李刚：何以“中国根柢全在道教”——以道教神仙信仰为例 135
吕鹏志：天师道黄赤券契考 173
朱越利：唐五代时期的参同阴丹术 196
刘屹：晋宋天师道史研究之一——以对“奉道世家”的考察为中心 213
陈昊：仪式、身体、罪谪——汉唐间天师道的上章仪式与疾病 241
佛教与中国文化 271
俞学明：天台智者的判教架构探析 271
洪嘉琳：论《中论·观法品》之“无我”说 293
吴之清：论原始佛教和睦无诤的僧团组织 306
侯冲：《水陆仪》三种叙录 321
白化文：汉文佛教图书的分类编目问题 349
梵典新探 361
萨尔吉：《大集经》汉译本特点简析——以竺法护译本为中心 361
杨嵋：A Note on the Buddhakapālatantra and Abhayapaddhati 374
程恭让：阿毗达磨俱舍论第八品附录《关于补特伽罗之抉择》及称友注释之新译 388
昆玉河畔研究生论坛 483
李淑敏：略论马一浮文化保守主义思想之特色 483
杨浩：唯识法相学，应学俱舍学——浅述欧阳竟无对《俱舍论》的看法 495
《天问》稿约 502
《天问》稿件书写格式 503