第一章 人的存在与“乌托邦定势” 7
1.1 人之主体性的定位：自然性与神性之间 12
1.2 人之主体性的内涵：自由·孤独·超越 20
1.3 乌托邦定势与乌托邦历史设计 31
第二章 乌托邦历史设计范例解析 40
2.1 乌托邦历史设计的深层构架 43
2.2 乌托邦历史设计范例之一：希伯来精神 48
2.3 乌托邦历史设计范例之二：传统理性主义和技术理性主义 54
2.4 乌托邦历史设计范例之三：传统社会主义 63
2.5 乌托邦历史设计之要害 77
第三章 神的兴衰与沉浮史——西方文化演进历程巡礼 83
3.1 人类历史的“轴心时代”： 85
人之初次觉醒 85
3.2 大一统的帝国与教会：人之失落 92
3.3 “上帝之死”与技术理性的统治 99
3.4 技术理性主义的幻灭 109
3.5 技术世界中人的生存困境 115
第四章 极限意识的生成——人之真正的觉醒 132
4.1 哲学的哥白尼革命：康德批判哲学的启示 135
4.2 悲剧意识：现代人本主义的深沉内蕴 143
4.3 批判意识：马克思学说的灵魂 151
4.4 解构哲学：后现代主义的激进否定精神 167
第五章 走出传统历史设计之误区 177
5.1乌托邦的衰竭与新历史意识的生成 178
5.2 历史的终极关切——总体的人 192
5.3 历史进步的多重价值尺度 203
第六章 新历史意识的价值学维度 213
6.1 人之有限与无限 214
6.2 人的自由与历史的自觉 220
附录 论人类精神的跨世纪走向 224
参考书目 238
后记 240