第一章 绪论 1
第一节 船山《易》学纲宗 1
第二节 前人研究成果回顾 3
第三节 研究动机及预期成果 6
壹、〈乾〉〈坤〉并建与隐显 6
贰、神妙：道德实践的基础 8
叁、「神妙」与「掌握」 11
第二章 〈乾〉〈坤〉并建 27
第一节 并建的意义 27
第二节 〈乾〉〈坤〉的特质 34
壹、〈乾〉〈坤〉之德 38
贰、〈乾〉〈坤〉之数 47
叁、〈乾〉〈坤〉之象 51
第三节 〈乾〉〈坤〉之纯 55
第三章 阴阳十二 57
第一节 体用 57
第二节 幽明向背与阴阳十二 62
壹、〈乾〉〈坤〉幽明向背 62
贰、阴阳十二 68
第三节 体用与术语之新意 72
壹、用：过程与结果 72
贰、体的内涵 78
叁、体用相函 85
第四节 可能问题：本质与结构 87
第四章 卦变二种（上）——八卦卦变 95
第一节 太极与卦变二种 95
第二节 八卦卦变 100
第三节 卦变方式的问题 104
第四节 卦变理据探讨 110
壹、两套纯杂判准 114
贰、中、始终判定的问题 117
叁、得中卦之「始终」与属卦之「终始」不合 125
第五节 八卦卦变整体检讨 127
壹、准确判定纯杂、得中的可能 127
贰、纯杂与得中卦的区别 129
叁、得中卦是不必要的 130
第五章 卦变二种（下）——十二辟卦卦变 133
第一节 十二辟卦卦变 133
第二节 卦变依据探讨 145
壹、得中 146
贰、均衡卦 148
叁、分属 149
第三节 卦变二种与太极 154
壹、八卦卦变的必然 156
贰、按照《易经》卦序的必然 157
第四节 余论：错综图非第三种卦变 161
第六章 错综神妙 167
第一节 错综的再认识 167
第二节 错综与太极 169
第三节 全用与神妙 173
壹、反对相因、相成、相反 174
贰、全用：无留、无待 176
叁、全用：不息与不测 180
肆、全用：错综皆捷而用综 183
第四节 全用而不全显 187
第七章 絪缊是生 195
第一节 絪缊的问题 195
第二节 絪缊、太虚、太和 197
第三节 太极生两仪 210
壹、太极与人面 211
贰、两仪即四象 216
叁、固有与分言 220
第四节 太极的内涵变化 224
第八章 物物太极 227
第一节 隐显均衡与掌握之无穷 227
第二节 隐显 240
第三节 存神之知 244
第四节 物物一太极 260
第五节 无穷实践：化隐为显 271
第九章 结论 277
第一节 隐显与「一阴一阳之谓道」 277
第二节 「理即显」的问题 282
参考书目 293